将中国神怪画到全世界 | 她是“天授”画家吧:泉州道教
1.
这位额头射出光柱的神仙叫“照海”，他 每晚照亮意大利阿拉香的大海泉州道教。
他旁边的小神仙是“滕花”，负责撒花瓣，花瓣落到海面就成了浪花泉州道教。
“植云”另一侧的主神两手牵着一根线，牵引万钧之山，是山神，叫“牵山”泉州道教。
“牵山”盘坐于云朵之上，云朵是一旁手捧桃子的小童种的，他将云的种子种在山里，长出云来泉州道教。这位掌管山间云彩的小神仙叫“植云”。
这幅画满神仙的壁画位于意大利小镇阿拉香的艺术中心，创作者是中国艺术家文那泉州道教。
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文那画的神仙并不出自中国正经的神仙体系，你无法从道教或者佛教系统中找到这些职能小很多的神仙，因为这是文那自己创造的“野生神仙”泉州道教。
尽管“来路不正”，但又带有鲜明的中式浪漫，无论是画面还是起名，即便没听过这些仙名，但是一看字就能懂个大概，“照海”的“照”，“牵山”的“牵”，“滕花”的“腾”，“植云”的“植”，用得妙，既含义明了又有韵味泉州道教。
文那画神仙是一个很神的过程泉州道教。她不打草稿，当然，此处也要敬佩她的甲方。这是她头一次在国外画壁画，此前至少会在脑子里构思一下，但是到意大利后，她突犯“耳石症”，一直眩晕，本应开工的头两天完全空白。第三天不画不行，主办方也开始着急，当地早已宣传了来自中国的艺术家要现场创作，将有不少观众和媒体去观看。
心急火燎的在来人前，调好颜料拿起笔，她依旧没想好画什么，只能选择用手代替脑子，从眼睛开始画，有了眼睛就有了鼻子，有了第一笔就有第二笔泉州道教。跟一旁的观众一样，直到画完她才明确到底画了什么。
也就是从意大利这次创作开始，不爱打草稿的文那，连腹稿都不需要了，开启了另一种脑袋空空、心中无物的创作方式泉州道教。
此时，我突然明白，为什么《倚天屠龙记》中张三丰传授太极剑给张无忌的时候，一个劲的让他忘记招式泉州道教。
2.
文那第一幅广为人知的壁画创作于2010年6月泉州道教。不请自来的她“闯入”景德镇三宝国际陶艺村的一间工作室，大名鼎鼎的“村长”李见深正与人商定一份参展的艺术家名单。
她讲：“我也是画画的泉州道教。”
李见深看过她电脑上的作品后，问清楚了她的名字，然后交代工作人员将她加进去泉州道教。
3个月后，李见深给她准备了一面夯土墙画壁画泉州道教。
其实她仅有过一次用马克笔在墙上画画的经验，真正要画壁画了，甚至不知晓该用什么工具泉州道教。
但这位手比脑子先动、从没有画过国画的艺术家泉州道教，用握铅笔的姿势拿起毛笔，花两个下午用三位神仙填满了这面墙：
灶王、酒神和茶神泉州道教。
她觉得这三位神仙特别适合这个村庄，会庇佑着当地泉州道教。
三宝村是文那的福地，就此打开了她人生和艺术路途的另一片天地泉州道教。之后几年，她先后在三宝又画了好几面墙，最大的一面在三宝美术馆的院子里，她画了《三宝赋》。
三宝的自然环境用神仙的形式呈现出来，风神、陶神、泉神、釉神、雾神，甚至管饭菜的神“鲜子”泉州道教。着实有趣。
她开了个玩笑，中心位窑神是按照三宝“村长”李见深的样貌画的泉州道教。
那几年泉州道教，在李老的鼓励下，她陆陆续续给画配些小字，这幅壁画配了长文，摘取最后几句：
心无旁骛 且歌且和 萤火星星 龙舞叠叠
风疾水暖 雾重山轻 空中一月 地立三宝
竹浮碧野 泥筑陶林 茶山漫漫
三宝似海 淡然席地 看海为生
就跟她创作的神仙一样，野生，生动泉州道教。
这种画配小作文的形式，她很在行泉州道教。
太行山下的许村有个艺术改造乡村项目，邀请了世界各地的街头艺术家去创作，文那去了泉州道教。村支书给她一张纸条，上面写着许村的故事，关于浣衣女生下九位龙子，世代守卫许村。她将这个故事整理成小诗，写在壁画旁。
两年一次的许村艺术节原本每位艺术家只邀请一次，但由于文那太受村民喜欢，去了两次泉州道教。
当地有个节目叫“二鬼打架”，没人知晓二鬼为什么要打架，于是，她编了每逢过年就有两只鬼来村里偷东西并相互抢夺的故事，他俩打得越厉害，揣在怀里的东西掉得越多，村民就又都捡回去泉州道教。
这可太像传统民间故事了泉州道教。
她讲：“我的壁画有一种特质，它是真正扎根在自然与生活里头的泉州道教。以墙做纸，以岁月为染料，赤条条地画在天地之间，画给村民看，也画给路过的小狗、公鸡和蚂蚱看。久而久之，它可能自己就长进了当地的传统里，成为民间血脉的一部分”。
这也解释了，她画的神仙为什么这么吸引人泉州道教。
去年泉州道教，她在北京地铁国贸站创作了巨大的《众神上班图》，这是她少有的几次花大量时间准备的壁画，还咨询了在国贸附近工作的朋友，从而整理出神仙在都市打拼的场景：
八仙不过海了，聚众涮火锅，每个神仙都变得不那么严肃泉州道教。
这里的茶神是奶茶神，这里的七仙女是美美美神，这里的风伯电母是风投成功神和闪电汇款神，这里的刘海戏金蟾是玩着赚钱神泉州道教。
如此民间泉州道教，谁不想拜拜呢？
3.
我曾一度以为文那属于“天授”型画家泉州道教。
她创作的每一次转变几乎都在一夜之间泉州道教，一夜之间，从儿童插画变成了有些诡谲的黑白画风，带有强烈的故事感；
又几乎在一夜之间泉州道教，开始画壁画；
再在一夜之间，给壁画配自创的小诗泉州道教。
这一切都太顺利了，从2010年三宝的壁画开始， 她的作品遍布国内外，无论在创作还是名气，稳且快速向上，还成为爱马仕等品牌合作艺术家泉州道教。
就连娱乐、影视行业也不时出现她的名字，比如为《明日之子》画了概念片，为诸多知名电影如《妖猫传》画了海报，无论在专业领域还是大众领域，都有她的一席之地泉州道教。
我2016年初采访她，后来成为话挺多的微信好友，前后写过几次，我以为自己足够了解她的创作经历，直到前些天收到她寄来的首本个人作品集，认真看完每一幅画，每一个字，才又发现，原来，文那的“天授”更像是一种“天意”，顺其自然，又命中注定泉州道教。
她从小画画，出生于艺术世家，在艺术圈子里长大， 父亲不仅是艺术家还古文很好， 大学前就满北京城追着看话剧，以专业第一的成绩考上清华美院版 画专业，毕业后成为《北京青年报》插画编辑，每天画三张画风不一样的插图......去三宝一鸣惊人前，其实每一步跳跃前都满满积累， 人生的结果总有前因泉州道教。
特别喜欢这本书，你不会从文字中读到一丝傲慢和伪装，她就像是一个好朋友，娓娓道来自己的创作人生，留给我很多趣味，以及合上书时的赞叹泉州道教。
她还总是那么喜气洋洋泉州道教。
文那可能是我见过的最快乐的艺术家，几乎每一张照片都露出了标志性的笑容，不难让人想象，这种欢畅背后是多么恣意的创作力和人生呐泉州道教。
难怪她总讲泉州道教，我是以画画的名义来这个世界度假的呀！
看完这篇文章怎么可能没有买本文那个人作品集的冲动呢，哈哈哈哈哈哈哈泉州道教。
143幅神仙画，收录文那迄今为止所有重要的壁画作品和神仙壁画的创作故事泉州道教。她的壁画足迹遍布世界，从景德镇起，内蒙古、上海、泉州、北京，再走向国际，法国、毛里求斯、荷兰、意大利……
在毛里求斯
在荷兰
尤其喜欢里面的长卷《择木图》，之前没看过，黑白色的画面风格又有些不一样，做成了750220mm的超长拉页泉州道教。
《择木图》局部
123泉州道教，冲！
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