英雄杀x大足石刻联动版本正式上线！:绍兴道教

谁是你心中的英雄绍兴道教？

是中华人文初祖黄帝、上古夏朝大禹、蜀汉先主刘备、一代女皇武则天绍兴道教，还是英勇忠义的关羽，亦或是才华卓绝的李白、杜甫、苏轼？

无论是谁，这些名家均对中国历史发展产生了浓墨重彩的影响绍兴道教。而他们的人生经历都与一个地区有关——巴蜀，我国重要的西南臂膀。

自先秦以来，巴蜀地区一直是古代封建王朝的必争之地，中华五千年间，留下了丰富璀璨的文化遗产和英雄故事绍兴道教。

这其中，除了一些耳熟能详的人之外，平凡英雄的事迹同样精彩动人绍兴道教。

被誉为“人类石窟艺术史上最后的丰碑”的重庆大足石刻即是个中代表，其开凿和保护过程，有着千余年来无数工匠的努力，他们亦是当之无愧的英雄绍兴道教。

为了进一步传承与表达中华工匠精神，正值腾讯光子旗下卡牌竞技游戏《英雄杀》11周年庆，我们将大足石刻“搬到了”游戏中，与“英雄”联动绍兴道教。

8月22日，“大足石刻x《英雄杀》”新文创合作项目“一石一刻造英雄”在重庆举办的2022年中国国际智能产业博览会中亮相绍兴道教。同日，相关纪录片正式发布，为9月在游戏内上线的内容预热升温。

我们不妨从纪录片先睹为快绍兴道教，逛逛大足石刻，认识更多英雄吧~~~

# 1

「大足石刻x英雄杀」

一石一刻造英雄

大足石刻是重庆市大足区境内所有石刻造像的总称，迄今公布为文物保护单位的石刻多达75处，造像5万余尊，其中尤以北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山石刻最具特色绍兴道教。

造像始建于初唐，历经唐末、五代，盛极于两宋，是世界石窟艺术史上的最后一座丰碑，代表了公元913世纪世界石窟艺术的最高水平绍兴道教。

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大足石刻植根于巴蜀文化沃土，在吸收、融合前期石窟艺术精华的基础上，推陈出新，极工穷变，开拓了石窟艺术的新天地绍兴道教。以鲜明的民族化、世俗化特色，成为具有中国风格的石窟艺术的典范。1999年，大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

大足石刻宝顶山卧佛

在“一石一刻造英雄”主题纪录片开场，我们可以通过四处标志性的造像，领略大足石刻的风采——全长31米的宝顶山卧佛、千手观音、北山观无量寿佛经变相等摩崖造像绍兴道教。

大足石刻宝顶山千手观音

随后，镜头进到大足石刻博物馆内，大足石刻研究院大足学研究中心主任米德昉、腾讯光子《英雄杀》游戏制作人张俊在展览区，向大家讲述了大足石刻的背景和价值，以及本次《英雄杀》与之联动的内在动因绍兴道教。

在张俊看来，首先是传播历史文化绍兴道教。大足石刻的魅力在于它的人文价值和背后的工匠精神，而《英雄杀》则是取材于中华历史的游戏，拥有一众文化爱好者玩家，大足石刻正是这些玩家想要探索了解的瑰宝。

其次是对于“英雄”的理解绍兴道教。作为艺术宝藏的生产者，大足石刻的建造者本身就是英雄，他们秉承“择一事、终一生”的坚定信念，用智慧、心血和技艺投身于事业，对于传播和发展中华文化起到了不可磨灭的作用。

大足石刻北山观无量寿佛经变相

此外，当下相关的文物修复和保护专家亦然，他们用前人同样的精神和态度，让大足石刻的光彩得以延续，呈现在我们的眼前绍兴道教。

最后从《英雄杀》的角度看，大足石刻背后的工匠精神，和腾讯互娱光子工作室群的价值观——“匠心、传承、进取”不谋而合绍兴道教。《英雄杀》项目组同样会用匠心精神去做游戏，并且从中融入传统文化，用自己的方式去传承历史英雄故事与中华文化。

# 2

「五山故事x英雄杀」

IP共创“复刻”文物

纪录片在结尾，展示了“一石一刻造英雄”的游戏内测效果绍兴道教。在此版本中，《英雄杀》以大足石刻的“五山”历史为背景，画了 14幅基于石刻及大足风物的手绘背景图片，设计了15个关卡挑战，对应创作出韦君靖、严逊、文氏家族、王梦应、赵智凤五组石刻守护英雄的数字形象。

大家可通过关卡故事背景、NPC对话等方式，了解大足石刻跨越数朝的修建历程绍兴道教。而在游戏版本上线之前，我们可以先去了解下“五山”与五组英雄的真实故事。

第一组，“北山x韦君靖”绍兴道教。北山石刻始建于公元892年，因观音造像闻名，被誉为“唐宋观音造像的陈列馆”。

这里的“毗沙门天王”是大足石刻中的第一尊大型造像绍兴道教。据讲为时任昌州刺史韦君靖捐建而成。

相传，唐代天宝元年（742年），安西城被番兵围困，唐朝边将表请救援绍兴道教。但因路途遥远，救兵难到，唐玄宗即让不空和尚请佛教护法神毗沙门天王救援。于是天王金身出现，番兵大败。

玄宗闻奏大悦，敕令诸道节度所在州府于城西北及营寨并设其像供养绍兴道教。此后，毗沙门天王被军旅视为保护神。所以，身为一方将领的韦君靖特别携刻此像，以求“神力”。

值得一讲的是，工匠并未按照传统佛教的天王模样进行雕刻，而是将“毗沙门天王”造成了敦实壮硕的中国大汉形象，把西域胡人的三叶冠，变成了高方冠，把西域条形甲，变成了中国唐代典型的山纹甲绍兴道教。

因此，这座造像不仅打开了大足石刻的雕刻序幕，也开启了佛造像“本土化”的趋势绍兴道教。

以其为代表，有着中国人外形特点的人物形象成了大足石刻的一个重要标志绍兴道教。逐渐地，后来的造型完全摆脱了域外佛教雕刻艺术的影响，创造出了一种纯中国式的石窟雕刻风格。在游戏中，我们看到手绘版的“毗沙门天王”。

大足石刻石篆山石刻

第二组，“石篆山x严逊x文氏家族”绍兴道教。石篆山石刻为典型的释、道、儒"三教"合一造像区，这在石窟中非常罕见。其中，第6号为孔子及十哲龛，正壁刻中国大思想家、儒家创始人孔子坐像，两侧壁刻孔子最著名的十大弟子。

据《严逊记碑》和《造像记》记载，石篆山摩崖造像是北宋元丰五年(公元1082年)至绍圣三年(公元1096年) 14年间所雕刻，当时一位名叫严逊的信徒买下石篆山附近的地皮，邀请岳阳处士文惟简和儿子文居安、文居政、文居用、文居礼镌造绍兴道教。

据讲，本来石篆山名为石转山，后经严逊和文惟简讨论，在刻碑时，将“转”改为“篆”，更衬得周遭峰峦婉转险峻，风景秀丽迷人绍兴道教。

第三组，“石门山x文氏家族”绍兴道教。石门山石刻开凿于北宋绍圣至南宋绍兴二十一年间（公元1094—1151年），“释、道”合一造像区，尤以道教造像最具特色。

大足石刻石门山石刻

佛教造像中的十圣观音洞、孔雀明王经变窟、诃梨帝母龛和道教造像中的三皇洞、东岳夫妇龛等都是同类题材的代表性作品，表现了宋代造像精湛的雕刻技艺，以及佛教道相容并存的现象绍兴道教。

石门山石窟造像群，同为文氏家族镌造绍兴道教。而他们也是迄今为止，大足石刻发现最早的题名工匠，开启了其后两宋时期百余年工匠署名的风气，让匠人手艺刻碑铭记，存世近千年。

第四组，“南山x王梦应”绍兴道教。南山树木葱蓊，风景幽丽，素有“南山翠屏”的美誉，其石窟群开凿于南宋绍兴年间（公元1131—1162年），主要有真武大帝龛、后土圣母龛、三清洞、龙洞等道教造像题材。是中国南宋时期雕刻最精美、神系最完备的道教造像群。

大足石刻南山石刻

南山有碑刻题记28件绍兴道教。其中，公元1250年的《何光震饯郡守王梦应记》碑，记载了公元13世纪中叶四川东部遭蒙古军攻掠后的社会政治历史的基本情况，保存了许多珍贵的第一手资料，具有“以碑证史”、“以碑补史”、“以碑断代”的重要价值。

第五组，“宝顶山x赵智凤”绍兴道教。宝顶山石刻是大足石刻最杰出的代表，以大佛湾、小佛湾为中心,有总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊的石窟群。

整座窟群由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙年间（公元1174—1252年）开凿，历时70余年完成绍兴道教。可以讲赵智凤将一生献给了大足石刻。

史料记载，赵智凤于南宋绍兴二十九年（公元1159年）生于大足县米粮里，自幼孝顺，少年时因母求医委身于寺庙中，而后得道成为高僧绍兴道教。

他曾凭着“凡可以济人利物者，靡所不至”信念，在川渝各地游历，学法多年后回到大足，主持营建了宝顶山石刻道场，为家乡求福禳灾绍兴道教。

上述故事的细节和部分真实的大足石刻场景，我们都能在后续上线的游戏版本中用人物视角细细体验绍兴道教。

比如，文氏兄弟比拼竞技；再比如，赵智凤在青年、中年和老年的心理状态绍兴道教。以及更多真实的大足石刻手绘图，包括宝顶山“六道轮回图”石像和“牧牛图”石像等等。

一直以来，如何用新时代的科技保护文物，如何向更多人传递和普及文物的关联文化知识，真正以数字的形式让文物“活起来”，都是我们在思考的重要课题绍兴道教。

而游戏作为“超级数字场景”，正在尝试用内容共创和互动体验的方式，以自身作为历史文化载体，助力历史文物保护和文化传承，为新时代保护文物、传承文化努力搭起一座桥梁绍兴道教。

在9月上线的《英雄杀》的新文创合作版本中，我们得以欣赏大足石刻的风姿与特色绍兴道教。相信在未来，我们可以在游戏中欣赏更多璀璨斐然的中华文化宝藏。

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