和田籽料孤品“山水牌”！羊脂玉究竟是切料还是独籽？:和田道教
和田玉市场对籽料藏品的价格有一个共识，那就是独籽雕件比切料更贵和田道教。即使品质相仿，独籽的价格也要高出切料三成左右。
但真正的传统和田玉，甚至是羊脂玉藏品，其实可能都是大块原石的切料制成，而不是我们现在追捧的独籽和田道教。
比如我们今天分享的这件籽料“山水牌”，就是这样一块收藏级的切料孤品和田道教。
名称：山水牌
材质：新疆和田籽料
重量：83.7g
尺寸：743911mm
这是一块由新疆和田籽料雕刻而成的精品玉牌，原籽脂白细腻，温润柔和，打灯不见结构，密度与油性极好和田道教。
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玉质脂粉感十足，老熟度良好和田道教。牌型十分规矩，料子舒服无瑕疵，是一块标准的钢板料。
从用料本身来看，这块切料的选料肯定极度严格，才会有如此完美的品相和田道教。那为什么这样的切料，会被现在的市场“嫌弃”呢？
我们先来看看籽料都有哪些缺点和田道教？
首先，器型不够完整，不符合现代人崇尚自然的审美和田道教。
切料雕件是籽料原石切片之后雕刻而成，与整籽雕刻的独籽雕件风格迥异和田道教。
从近些年玩家追求完整天然、借型巧雕的风格来看，中规中矩的切料雕件多少有些“过气”和田道教。
其次，无法判断原石可能存在的瑕疵与缺陷和田道教。
如果是独籽雕件，那原石的优劣特点就会比较明确和田道教。而切料雕件的原籽是什么样，完全无法想象。
这看上去无关痛痒，但对于多少有些“强迫症”属性的玩家来讲，总还是一块心病和田道教。
最后，皮色与毛孔保留不足，不能明确籽料的身份和田道教。
独籽雕件的皮色和毛孔基本能完整保留，判断籽料身份时会有很大帮助和田道教。
切料受天然形状所限，能保留的毛孔与皮色较少和田道教。这也增加了材质鉴定的难度，常常会“有理讲不清”。
但这也并不是讲切料就没有优点和田道教！
一方面，切料更能适应籽料手镯、玉牌这种大件的用料需求和田道教。
小籽独籽要雕刻吊坠当然没有问题，但要做手镯、玉牌这样的大件高货，恐怕只有原籽的切料才能胜任和田道教。
另一方面，切料雕件设计与构图的受限较少，雕刻时也显得更加从容和田道教。
独籽雕件讲究巧雕俏色，往往要“看料下菜碟”和田道教。切料却是在白纸上作画，当然就有了更广阔的创作空间。
可能也只有这样的完美切料，才能把浮雕技法发挥到极致，让灵动的画面在光影下栩栩如生和田道教。
除了以上两点，切料还有一个最重要的特点和田道教。
就是在玉文化发展的近七千年历史中，对于和田籽料这一玉种来讲和田道教。最接近羊脂玉的料子，恐怕是且只能是切料。
传统的玉石取料习惯，就是所谓的“开石取玉”和田道教。无论皮色还是毛孔都一概视为瑕疵，必须要去除干净。
而对于籽料的雕刻，更没有什么俏色之讲和田道教。只有干净纯粹的白玉，才值得雕刻师下功夫去琢磨。
再加上人们对羊脂玉的认知，其实更多时候仅限于白玉或青白玉和田道教。
也就是讲即使是和田籽料，雕刻者也会选择中间的切料进行雕刻和田道教。而不是像现代雕刻师那样，在籽料表面上进行雕刻创作。
如果细细想来，市场对切料的不屑，在大块原石断矿的今天，多少有些吃不到葡萄讲葡萄酸的味道，真是让人一言难尽啊和田道教。
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