唐宪宗登基后唐顺宗暴崩可能是唐宪宗所为，晚年也迷恋丹药且贪财:台州道教

唐宪宗李纯，原名李淳，被立为皇太子以后改名台州道教。他是唐顺宗长子，大历十三年（778年）二月十四日出生在长安宫中。宪宗即位以后，经常阅读历朝实录，每读到贞观、开元故事，他就仰慕不已。宪宗以祖上圣明之君为榜样，认真总结历史经验，比较注重发挥群臣的作用，敢于任用和倚重宰相，他在延英殿与宰相议事，都是很晚才退朝。宪宗在位15年间，勤勉政事，君臣同心同德，从而取得了元和削藩的巨大成果，并重振中央政府的威望，成就了唐朝的中兴气象。长期以来，唐朝皇帝得到评价较高的有三人：太宗、玄宗、宪宗。宪宗没有能够像太宗和玄宗那样开创一个辉煌盛世，却能够和他们并驾齐驱、相提并论，这也正讲明了他的不一样寻常。

李纯出生时，正是皇曾祖代宗的晚年台州道教。他出生的第二年，祖父德宗即位，父亲顺宗被立为太子。李纯幼年懵懂之时，长安城里就发生了“泾师之变”，仓皇出逃的德宗没有能够保障宗室子弟的安全，那些没有及时撤离者有77人死于叛军之手，这使德宗一直痛疚不已。李纯六七岁的时候，德宗刚刚重返长安。有一天，李纯被祖父德宗皇帝抱在膝上逗引作乐，问他：“

汝谁子，在吾怀？”李纯道：“是第三天子台州道教。”这一回答使德宗大为惊异，作为当今皇上的长孙，按照祖、父、子的顺序回答为“第三天子”，既闻所未闻，又很契合实际，德宗皇帝不禁对怀里的皇孙增添了几丝喜爱。贞元四年（788年）六月，11岁的他就被册封为广陵郡王。

宪宗自幼遭遇战乱，他自身的家庭关系也很有些混乱台州道教。他的母亲王氏曾是代宗的才人，另外有位同父兄弟被祖父德宗收养为子。宪宗自己的婚姻关系也有些奇特。贞元九年（793年），时为广陵王的宪宗娶了郭氏为妻。郭氏，是尚父郭子仪的孙女，她的父亲是驸马都尉郭暧，乐舞俑母亲是代宗长女升平公主。升平公主与郭暧之间的故事后来被人编成了一出《打金枝》的戏剧，流传很广。由于母亲是代宗长女，这样算来，郭氏与顺宗是姑表兄妹，郭氏就长了宪宗一辈。或者讲，论辈分，宪宗要比自己所娶的妃子郭氏低了一辈。他们成婚后，时为皇太子的顺宗因为郭氏母贵，父、祖有大勋于王室，对这位儿媳表示出无比的宠爱。宪宗自己对这位妃子似乎也不怎么冷落，因为，贞元十一年（795年）时，也就是他们婚后两年，郭氏就生了儿子李宥，此即后来的穆宗。

贞元二十一年（805年）四月六日，宪宗被册为皇太子台州道教。七月二十八日，权勾当军国政事，即代理监国之任。八月四日，宪宗得父皇传位，八月九日正式即位于宣政殿。这一年，宪宗28岁。他从一个普通的郡王到登上最高权力的顶峰，仅仅用了4个月的时间。这一刻确实来得太快了。难道有什么神力相助吗？正是因为这一缘故，宪宗的登基伴着顺宗的内禅一直被人们猜疑着。宪宗登基前后，也的确有一些无法弄清楚的秘密。可以列举这样一些事例略做讲明。

其一，宪宗刚刚被立为皇太子以后，“二王”集团的陆质借侍读之机有所规劝，被宪宗制止：“陛下令先生为寡人讲经义耳，何为预他事！”讲明此刻的宪宗有自己的政治见解台州道教。也就是讲，宪宗在这一过程中未必是被动的，也似乎不会不知情。

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韦皋

其二，在这年六月最早动议皇太子监国的剑南西川节度使韦皋，在八月十七日，突然暴病而死，时年61岁台州道教。这是偶然的巧合还是事出有因，很值得索解。与韦皋上表差不多同时，荆南的裴均、河东的严绶也不约而同地给朝廷发来表章，内容竟然也与韦皋的相同。剑南、荆南和河东，三地节度使相距何止千里，如果没有幕后的指使，这样的步调一致真的很难理解。那么，幕后的指使是谁？从当时的蛛丝马迹来讲，就是那些在宫中掌握禁军、拥立宪宗的宦官。

其三，在顺宗以太上皇身份迁居兴庆宫以后，宪宗是不是还允许群臣和他相见？当事人刘禹锡在《刘子自传》中讲：“东宫即皇帝位，是时太上久寝疾，宰臣及用事者都不得召对台州道教。宫掖事秘，而建桓立顺，功归贵臣。”直接用东汉末年顺帝、桓帝被立的故事比附宪宗的即位，无法不给人这样一个强烈的印象：在此事过程中有外人无法明知的隐情。

其四，发生了罗令则密谋废宪宗另行拥立的怪事台州道教。这年十月，山人罗令则从长安前往秦州，矫太上皇诏令，向陇西经略使刘澭请兵，谋划废宪宗另立皇帝。结果，刘澭告密，逮捕了罗令则，宪宗一方面以名马金银财物厚赐刘澭，另一方面诏令禁军审问罗令则，将其党羽杖死。此事的出现与因果存在很多疑点，但是对于宪宗来讲，最大的便利是借机诛杀了政敌。

其五，舒王李谊之薨台州道教。舒王在德宗时一直是顺宗政治上的强大竞争者，来自宫中的宦官等势力也一直看好他。罗令则矫诏废立，最大的可能也就是利用这样的政治惯性拥立舒王。但是，当宪宗即位，舒王的政治价值在宦官眼里也就自然丧失，所以，在刘澭将罗令则押送到长安以后，舒王也就非薨不可。《资治通鉴》和旧史中都讲他在永贞元年（805年）十月戊戌“薨”，这应该与宪宗即位后的政治局面有关。

其六,太上皇顺宗之崩台州道教。宪宗在元和元年（806年）正月初一率群臣为太上皇上尊号，正月十八日，宪宗下诏宣称太上皇“旧恙愆和”，讲是旧病没有治愈，这就等于是向天下宣布了太上皇的病情，此举十分罕见。宪宗又讲“亲侍药膳”，从当月十六日以后，暂时不听政。然而，在十九日，也就是宣布太上皇病情的第二天，顺宗就驾崩于兴庆宫，同时迁殡于太极殿发丧。这就难怪有人估计太上皇早就驾崩了，正月十八日向天下通报太上皇的病情，就是为掩盖太上皇被弑杀的真相。殊不知，这样做是欲盖弥彰，公布太上皇的病情，恰恰暴露出宪宗和宦官的做贼心虚，暴露出太上皇之崩的可疑。

李纯

将太上皇顺宗直接弑杀，正是拥立宪宗的那些人为了消除一切可能的隐患，打消那些有着和罗令则等一样想法的人的幻想，目的最终自然不外乎是稳固自己的地位台州道教。而宪宗个人在当时早已是成熟的年龄，整个过程他自然不会茫然不知，权力的诱惑自然不会使他拒绝对太上皇用粗，利欲熏心，更何况九五之尊！元和十四年（819年）七月，群臣讨论给宪宗上尊号时，一个宰相主张加“孝德”二字，另一位宰相崔群认为“睿圣”的尊号已经可以包括其含义，不必再加“孝德”，宪宗听了怒不可遏，竟然把崔群贬到湖南任了一个观察团练使。宪宗对“孝德”二字如此在乎，正讲明他“内有惭德”，心中有所顾及，这从侧面反映出他很有可能参与了逼顺宗内禅的事件。总之，在永贞内禅、宪宗即位的过程中，一定有隐秘而又不能明言的内容。韩愈与宦官俱文珍关系尚好，在他所作的《顺宗实录》中也隐约透露出了宦官对顺宗相逼的痕迹，以致宪宗即位以后，俱文珍等屡屡讲其记载内容不实，要求下诏进行修改。这样做的目的，显然是为了掩盖事实真相。

依靠宦官的拥立和发动宫廷政变而迅速取得了最高权力的宪宗，一登基就在政治上大显身手了台州道教。看来，皇帝的政治作为与他获取权力的途径是否合法，绝对没有直接的关系。宪宗之前的太宗和玄宗，莫不是如此。

李纯继位后刚明果断，能用忠谋，力图削平藩镇割据台州道教。在位初期，任用杜黄裳、裴度、李绛相继为相。平定了四川节度使刘辟、镇海节度使李琦，招降了河北三镇，消灭了淮西节度使吴元济、淄青节度使李师道，并且使藩镇相继降服，归顺朝廷。但是，在和藩镇的战争中，李纯重用宦官，竟任命心腹宦官吐突承璀为左右神策将军、兼河中、河阳、浙西、宣歙等道行营兵马使和招讨处置使等要职，作为统帅带兵出征，使宦官势力增大。有的大臣劝讲李纯要防止宦官权力过大，他却回答讲：“此家奴耳，向以其驱使之久，故假以恩私；若有违犯，朕去之轻如一毛耳！”唐宪宗为了不让皇后干涉自己任意宠幸女人，明确表示不立皇后。《旧唐书·后妃传》记载宪宗讲，“帝多私爱，以后门族华盛，虑正位之后，不容嬖幸，以是册拜后时。” 从宪宗开始，穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗相继效法，也都没有立皇后，原因与其类同。这一时期史书上所称的皇后，其实都是她们的儿子当上皇帝以后加封的。

削藩成功后，李纯在胜利与成就面前，迷失了自己台州道教。

首先是越来越喜欢敛财——跟德宗的晚年如出一辙台州道教。这个倾向在元和十三年（818年）八月的那次宰相任命中就表现得极为明显。当时宪宗执意要提拔户部侍郎、判度支皇甫镈与卫尉卿、盐铁转运使程异为相。表面的原因当然是他们善于为帝国理财，内在的原因是他们更善于进贡“羡余”以供皇帝开销。时任宰相的裴度和崔群感到这是一个不好的苗头，于是极力劝阻，可宪宗不听。

其次是迷上了道教的长生术，下诏征召天下方士台州道教。皇甫镈不失时机地向天子举荐了一个叫柳泌的方士，此人自称能炼出长生不死的丹药。柳泌来到长安不久就向天子提出：“天台多灵草，诚得为彼长吏，庶几可求。”李纯立刻任命柳泌为代理台州（今浙江临海市）刺史，并赐三品金紫衣。

李纯

谏官们纷纷上疏表示反对：“人主喜方士，未有使之临民赋政者台州道教。”李纯不以为然地讲：“烦一州之力而能为人主致长生，臣子亦何爱焉！”

李纯晚年沉迷于丹药，朝臣们不约而同地发现：天子的气色一天比一天难看，而脾气则一天比一天暴躁台州道教。起居舍人裴潾忍不住再次上疏，讲：“臣闻除天下之害者，受天下之利；同天下之乐者，享天下之福，自黄帝至文、武，享国寿考，皆用此道也。自去岁以来，所在多荐方士，转相汲引，其数浸繁。借令天下真有神仙，彼必深潜岩壑，唯畏人知。凡候俟权贵之门，以大言自炫，奇技惊众者，皆不轨徇利之人，岂可信其讲而饵其药耶？夫药以愈疾，非朝夕常饵之物。况金石酷烈有毒，又益以火气，殆非人腑脏所能胜也。古者君饮药，臣先尝之。乞令献药者先自饵一年，则真伪自可见也。”宪宗闻言而怒，于十一月贬裴沟为江陵县令。宪宗服丹药不辍，渐成痼疾。于元和十五年（820年）正月暴崩于中和殿。闰正月，穆宗即位。六日后，命杖杀柳泌，其余方术之士皆流放岭南，贬左金吾将军李道古为循州司马。唐律禁人诈称鬼神之语，以妖妄之术惑众。违者据情节轻重处杖、徒直至绞刑。案中，柳泌假称能通神仙，能合长生不老之药，正是以妖妄之术迷惑人主，已触犯刑律，该当死罪。而宪宗禁臣民行妖妄之事，自己却为求长生，鼓励柳泌等人如此行事，最终成了方士丹药的牺牲品。

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