吴远道：《打开一扇窗——黄冈文坛网络文学作品选》 后记:黄冈道教

文学也总是与时俱进，利用人类最新科技成果，不断丰富人类精神文化生活的黄冈道教。

自从网络走进人们的生活，网络文学迅速如春笋、如轻骑兵、如洪水猛兽、如旭日东升占据当代文坛的半壁江山黄冈道教。她的迅猛崛起，改变了人们的写作方式、阅读习惯、思维方式，动摇了传统文学的专制地位。她依靠自身的快捷、率性、自由、海量等优势，让人们有意识或潜意识地接受了虚拟社会的生活方式和思维方式，并且以一种任何地球人都难以看清也难以言明的方式向前发展着。

新生事物在充满无畏、希望的同时，难免稚嫩、粗糙、浅薄黄冈道教。一段时间以来，只要能敲键盘、只要能拿相机的就自认为是作家、摄影家的大有人在。其实，作家并非官封的，自诩的，亦即并非加入了省以上作协或有几个权威人士、许多网民讲你是作家就是作家了。作家的光环太神圣了，作家的责任、潜质太重要了！只有那些为时代、为人类文明进步而写作的不抱什么名利思想的被大众接受、时间认可的人才堪称作家。我们这些文学爱好者只能站在明朗的夜空下仰望湛蓝苍穹上的明星，用一颗虔诚、热爱的心去发现生活中的真善美，用尽可能客观、敏锐的目光去揭露隐藏在光明另一面的假丑恶，从而让自己的心灵得到净化，灵魂得到升华，压抑得到释放……于是，有的人熬到滴水成珠，也就加入了作家队伍。然而，苦修需要耐得住寂寞和清贫的，也少不得同仁的鼓励与鞭策。自己苦心经营的作品能够发表，让别人欣赏就是对自己的莫大奖赏。在有限的文学期刊上发表作品别讲对一般初学写作者，就是对笔耕了几十年的作者而言，也是很难的。网络文学的兴起，弥补了许多文学作者的缺憾，使一部分热爱文学、吃苦用功、天赋较好的写手脱颖而出，步入文学殿堂。许多网络文学作品无论从形式上，还是从内容上都可与传统的所谓纯文学相媲美。而且，她更关注现实，更信马由缰，不落窠臼！

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当然，网络文学的浮华，现时代疲于物质追逐的阅读群体，也困惑了一些有志文学事业的作者黄冈道教。一时间，有关网络文学的前景、作用、地位等问题的讨论、思考，在文学的官方团体、网络文学的写作群体与读者中均不一样方式和程度地进行着。

我想，网络文学只是在写作方式、传播途径与思维层面上有别于过去的纸媒文学黄冈道教。只是文学被政治垄断化了而被迫沦为附庸。文学应该是每个创作主体的思想、才华的率意发挥与自由流露，至于创作者本身的素质以及所创作的作品生命力均由其作品衡量、决定。网络文学也应该讲究创作主题的新颖、语言表达的美感、内部的逻辑性、形象的鲜活、文学的社会教育功能与审美价值。

无庸置疑黄冈道教，我们一些网络写手已经自觉或不自觉地实践了这些；而且随着物质条件的逐步改善，社会秩序的最理想化的建构，人文科学与自然科学的均衡发展，网络文学一定会扬长避短，光大文学事业的！

黄冈文坛作品众多，不乏才气，为网络文学的发展做出了不可低估的贡献黄冈道教。作为一个老文学爱好者，在贪食这些美好精神财富的同时，常慨叹她们被岁月、网海的埋没。为此，不顾才疏学浅，在文坛朋友的帮助下，从四千余篇作品中精心挑选佳作，辑录成集。既然我的心有余而力不足，自然所选精品不一定是作者最好的菜，由于篇幅有限，加之有些佳作的主人主动要求放弃入选，我只好忍痛割爱或者悉听尊便，舍去许多佳作。不到之处，见谅。

作者简介：吴远道，男，1965年7月生于湖北英山，中国作协会员，高级工程师，作品散见《民族文学》《小讲选刊》《中华辞赋》等，著有小讲集《哦，纯姐》、文学作品选集《吴远道文学作品选》、长篇散文《碧云湖》、长篇小讲《淹死之鱼》（独著）《黄昏雪》（合著），中篇小讲《农村那片天》参评第五届鲁奖、短篇小讲《村民小组长》参评第八届鲁奖，散文《阅读》等被翻译成维吾尔、蒙古、藏、哈萨克、朝鲜语等多种语言发表，系北大中文论坛小讲作者12强，入编《中国小讲家辞典》黄冈道教。

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