偃师道教:偃师是指什么？

  人名偃师道教。《列子•汤问》：“周穆王西巡狩，越昆仑，下至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之。问曰：‘若有何能？’偃师曰：‘臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。’穆王曰：‘日与倶来，吾与汝倶观之。’翌日，偃师谒见王，王荐之，曰：‘若与偕来者何人邪？’曰：‘臣之所造能倡者。

  ’穆王惊视之,趣步俯仰信人也偃师道教。巧夫！鋇其颐则歌合律，捧其手则舞应节，千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。伎将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、黑、白、丹、青之所为。

  王谛料之，内则肝、胆、心、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者偃师道教。合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视;废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹曰：‘人之 巧，乃可与造化者同功乎？’诏贰车载之以归。” 按《太平御览》卷五七四引《周穆王传》云： “有偃师者，缚草作人，以五采衣之，使舞。

  王 与美人观之偃师道教。草人以手招美人，王怒。”当是本 此为讲，而槁瘠无味。

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