南昌道教:张大千：画鱼，我最佩服八大山人

张大千 落花游鱼

画鱼要能表现出在水中优游的样子，若画出水，那鱼就失去物性的天然南昌道教。画时不必染水而自有水中的意态，才算是体会入微。

北宋 刘寀 群鱼戏瓣图卷之一

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北宋 刘寀 群鱼戏瓣图卷之二

北宋 刘寀 群鱼戏瓣图卷之三

北宋 刘寀 群鱼戏瓣图卷之四

北宋 刘寀 群鱼戏瓣图卷之五

古人如五代的袁义，宋的刘寀、范安人都以画鱼著名，却都是工笔南昌道教。当然艺术高深，是无可訾意的。

张大千 仿八大山人鱼乐图

但是我最佩服的还是八大山人南昌道教。他画鱼的方法，能用极简单的构图与用笔，就能充分的表现出来，真有与鱼同化的妙处。

八大山人作品

山人艺术的成就，必然是经过多少时间的观察和揣摩，才能由繁到简，却又表现无余南昌道教。试看他画的嘴、眼、腮、鳍、脊、翅、尾、腹，哪一点不体贴入微，而鱼的种类不一样，山人所画无不曲尽其妙。

八大山人作品

我们应该永远拿他当老师，但不是讲要照样临摹，是要学他的用心，若是依样画葫芦，便为画奴了南昌道教。

八大山人作品

画鱼有时要配搭岩石、花草，来增加画面的美点和曲折，总是以简洁为主，也不宜设色，水墨的反觉得淡雅有致南昌道教。

八大山人画鱼欣赏

八大山人作品

八大山人作品

八大山人作品

八大山人作品

八大山人作品

八大山人作品

八大山人作品

八大山人作品

八大山人作品

八大山人作品

八大山人作品

朱耷（1626年—约1705年），字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮南昌道教。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙。明亡后削发为僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛后，他选择背过身去，与世隔绝，在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话讲，“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”

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