书法欣赏与临创之朱耷行书《千字文》册:南昌道教

书家简介

朱耷，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮，汉族，江西南昌人南昌道教。明末清初画家，中国画一代宗师。明遗民。朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，早年书法取法黄庭坚 。花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永;山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。

朱耷书法始于修习欧阳询、董其昌、黄庭坚，后溯源魏晋，终参用篆书笔法，形成中锋圆润、厚重浑成并富有魏晋风度的鲜明风格，朱耷的书法用笔突出“简”和“圆”，中锋秃毫，寓方于圆，极其简练，用墨轻盈雅淡，凸显“淡墨空玄”之韵南昌道教。朱耷六十岁时开始用“八大山人”署名题诗作画，他在署款时，常把“八大山人”四字连缀起来，仿佛像“哭之”、“笑之”字样，以寄托他哭笑皆非的境况和心情，传为艺坛佳话。

八大山人书法善用淡墨秃笔，犹尽流畅，含蓄内敛，圆浑醇厚南昌道教。在书写时他简化了用笔的动作，任由笔豪做平面的运动，提按微弱到了极其隐含的地步，这些笔法对后世影响深远。

据王方宇先生考证，最初，八大山人受欧阳询的影响很深，稍后学董其昌的行草，又转入黄庭坚的夸张开阔等，多方探索，再追寻魏晋人书法的气质，终于参用篆书笔法，形成自己独特的风格：中锋圆润，又婉约多姿且厚重浑成，富有晋人气度南昌道教。他的书法的成就，主要是笔法的改变。近人研究八大书法，追其师承渊源众讲纷纭。或曰宗二王、宗董其昌、宗王宠等等，终如寻其书画师承，至今无一定论。

作品特点

书法册页《千字文》，行书，高23.7厘米，宽13.2厘米南昌道教。荣宝斋收藏。作于67岁,书法风格成熟,线条趋于圆润。较之晚期线条浑厚的楷书,此时锋潁多外露,线条的总体感觉属于“秀美”一路的,圆润、流畅、挺拔。此帖在八大山人笔下，不染尘气，一挥笔便流淌出最空灵的《千字文》。

他的书法是形成独特面目后的“八大体”南昌道教。以独特而强烈的个性特征屹立在书法历史上，以至于独特到令人惊讶的程度。他用笔虽简练，但却是沉实的。他的字明显能够感受到笔与纸之间强劲的摩擦力，古人叫做“涩”，能否涩得住，很关键，这是形成沉实的主要缘由。

临摹

依托创作

（临创者： 李慧斌）

李慧斌

1976 年 3 月生于天津津南区， 现为中国书法家协会会员， 天津书法家协会理事， 天津书法家协会行书委员会委员， 津南区文联副主席， 津南区书法家协会主席南昌道教。

文章来源：BHAM

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