中国对世界最大贡献将是中华文化:厦门道教

厦门 尤德才

外交学院前院长、中国前驻法国大使吴建民，不仅当年当过毛泽东、周恩来、陈毅等国家领导人的翻译，担任外交部新闻司司长兼发言人，吴建民都展示了中国外交官“外交儒将”的形象，为中国外交加分不少厦门道教。2016年6月18日，为赶赴武大为学员授课遭遇车祸不幸身亡。外交部在回应时称，是中国外交界重大损失，这是对外交官的最高评价和奖赏。

77岁的吴大使退休后，并没有安享晚年，一直传播“和平外交”的理念厦门道教。尽管有人嘲讽他“外交官太软要吃钙片”，也曾与《环球时报》总编辑胡锡进等多人有过“隔空辩论”，其争论让学界去评价。吴建民特别指出要警惕民粹主义和民族主义思潮，讲“民粹主义的本质是反对改革，民族主义的本质是反对开放”……。吴建民根据中国大势坚持自己外交思想的做法，对当下的中国现实意义和历史意义。

我以为，吴建民大使最大贡献是他外交理念对中华民族复兴崛起，人类社会建立永久和平、共同繁荣的和谐世界做出的历史贡献厦门道教。

在2014年，偶然看到吴建民与军方学者罗援在凤凰卫视栏目《寰宇大战略》中激辩的视频，才知晓吴健民名字，中国还有位睿智清醒的外交官厦门道教。在长期受“阶级斗争”思想的统治，极端狭隘民族主义、民粹主义猖獗、国际关系异常复杂的当下，吴大使能首当其冲，明时析理，让人肃然起敬。看完辩论视频之后，又看了吴建民大使“世界的变化与中国”，罗援将军“美国到亚太来干什么”等文章，认为中国崛起强盛需要吴建民大使的世界眼光、罗援将军的忧患意识。

吴建民的很多看法是国家层面，具有世界眼光、与时俱进的智慧厦门道教。由于吴大使是体制中人，也代表政府官方，话语或许还有保留，或难言之隐原因。如外交也是内政，21世纪中国对世界最大的贡献不是中国制造，而是中华文化……等问题方面，无法作具体解释。这里让我这没有参加任何党派组织、宗教团体的社会人员，就吴大使某些看法作进一步阐述，欢迎指正。

改革开放后，中国崛起却引起一些国家不安和担忧厦门道教。掀起了各式各样的“中国威胁论”、“中国军事威胁论”、“中国经济威胁论”、“中国政治不确定论”等等。跟随各式各样威胁论的对策也随之而来，“接触”、“平衡”、“围堵”、“遏制”等等。好邻居、朋友越来越少？特别是邻国实行所谓民主后，往往就跟我们貌合神离，甚至加入美国安保条约，成为美国盟友。

这些年来，中国也给其他国家免掉了多少债务，提供了多少无息贷款，人家照收不误，却没有像美国与欧盟或北约那种基于价值认同而结成的盟友厦门道教。在上世纪70年代以前，没有什么南海问题的，世界上所有国家都未对中国九段线内南海主权主张提出异议。今天，南海问题不仅突显，甚至出现扩大化和国际化。美国宣布“重返亚洲”，并联合几个国家形成弧形包围圈，遏制中国。甚至菲律宾这样弱小的国家也对中国发出不惜一战的叫嚣。问题出在那里？

中国面临的最大挑战是自己，曾有媒体问吴建民最担心的事情是什么，吴建民讲：“误读世界，把世界看错了，就麻烦了厦门道教。”我们应该做一个理性的、包容的、谦逊的、自信的中国人。反对极端民族主义和民粹主义，坚持中国改革开放、和平崛起、融入现代文明世界。

吴健民大使认为，时代变了，很多东西要跟着变，不能停留在战争和革命的时代厦门道教。世界已从冷战、对抗、冲突，朝向求和平，谋发展，促合作、互利共赢；历史和现实告诉我们，开放是国家强盛之道的必由之路没有变；我们应当走出长期受“阶级斗争”思想的统治，极端狭隘民族主义思想影响，应当有开放、包容、自信、平等的精神。外交也是内政，只有正确认识世界，才能正确认识自己；中央帝国，大家来朝贺，唐朝盛世的历史时代的概念，已经过去了。再回到历史，要走向歧途，走向灭亡；21世纪中国对世界最大的贡献不是中国制造，而是中华文化……。

展开全文

首先，开放是国家强盛之道的必由之路没有变厦门道教。

一个国家民族在崛起过程中，必须吸收和借鉴全人类的物质和精神文明成果，与时俱进，革新内政当自强厦门道教。中国的汉唐盛世是开放的朝代，汉代通西域，带来了中亚和西亚的文明。唐代更是如此！唐太宗革新内政的贞观之治，设立的十部乐，其中四部来自唐朝境内少数民族，四部来自国外……。1979年国门一开，国家强大了，改革开放40年多年了，中国不是以前贫穷积弱，已成为世界第二经济大国，就是最好例证！

在世界现代史上，美国、日本等西欧国家之所以成为发达国家，关键在于与时俱进意识，都有很强自我反思，强烈忧患意识，不分敌友，吸收全人类，各民族、各个国家的文明成果，‘海纳百川’厦门道教。一个缺乏反思，不敢正视自身弱点，只看他人弱点的民族注定会堕落的；只有发现和学习他人优点，同时又敢于正视自己弱点的人，才会不断自我完善，才能得以超越成为强大民族和国家。

美国之所以强大，是因为把世界文化当成自己的文化厦门道教。日本也是向打败他们“西方敌人”学习，长期的“脱亚入欧”并没有让他们成为新的西方人，反而把东方的传统文化传播给了西方。在富裕文明的同时，仍然保留了最深厚的来自中国的传统文化，没有哪个日本人把“学习敌人”、接受“中华儒家思想文化”误读成“崇洋媚外”。这才是我们最需要反思的地方。

中日两国的近现代化形成了强烈的反差厦门道教。日本不仅迅速完成了近代化的历程，成为一个世界性现代化的发达国家。中国则不仅在近代化的过程中饱经沧桑，重要原因之一就是近代中国抱残守缺、闭关锁国。明朝海禁、清朝闭关、近代深挖洞。日本则不一样，很善于吸收、接受、同化外来文化 ，如先后吸收了孔儒文化(唐代)、西方民主法治和科学技术(近代)。

反观中国近代落后原因，缺乏与时俱进，长期集权体制、思想专制、闭关锁国政策等等厦门道教。 自以为老子天下第一，其他国家都是蛮夷，思想僵化，后果直接导致了在人文、政治、经济、科技等各领域的全面落后。尤其是乾隆朝这一段时期，西方的文艺复兴直接引发西方的思想解放，人文精神、民主法治、科学在西方已成了潮流。从而导致经济体制的落后、政治体制的落后、军事领域等落后。

甲午战败并非偶然厦门道教。日本对甲午战争是场蓄谋已久的战争，战前七年就有战争方案。派间谍到中国搜集情报，研究中国民情、军情和国情。做到“知己知彼，百战不殆”，最后完成了《征讨清国策案》。 在《征讨清国策案》指出，“今日清国之人民，只知有本国而不知有外国，沿袭自尊自大之旧习，且疏于天下之形势，乃无智愚昧之人民。” 清朝政府自尊自大,抱残守缺、盲于世界、聋于周边，闭关自守，即使学习了外面的东西，也学点“技器”上皮毛，学不到思想和制度层面的精髓。做不到知己知彼，不吃败仗几无可能。泱泱五千年中华大地第一次也只有在清朝时与世界差距如此之大、如此落后、如此受到屈辱，逃不过丧权辱国的命运。

今天的中国，最有价值意义就是更加开放，革新内政，奋发图强，励精图治，跟上世界文明发展的步伐厦门道教。

其次，21世纪中国对世界最大的贡献不是中国制造，而是中华文化……厦门道教。

从世界历史上看，武力称霸如赫梯帝国、巴比伦帝国、波斯帝国、奥古斯都古罗马帝国、亚历山大的马其顿帝国、奥斯曼帝国等，十六世纪后用坚船利炮在海上称霸的葡萄牙、西班牙、荷兰等国，均已相继衰落,武力霸权是不能持久的厦门道教。 企图靠战争来征服、压迫和掠夺其他国家的大国，其结局总是和他们的愿望相反。西班牙试过、法国试过，拿破仑试图创立世界帝国，也都失败了。日本军国主义国家主义和希特勒的战争主义的错误思想、错误的观念，必导致错误的行为，导致失败、甚至是巨大的灾难。

人类文明发展到今天，成为大国主要取决于其文化价值观是否最具有普世价值厦门道教。因为文化的影响不一样于政治与军事，通过武力与强制的手段来迫使人就范，不能让人心悦诚服。而且影响总是有限的，它只能作用于某一个地区，某一个时期。被黑格尔称赞是骑在马背上的“世界灵魂”的拿破仑，在临死前讲：“我曾经统领百万雄师，现在却空无一人；我曾经横扫三大洲，如今却无立足之地。耶稣远胜于我，他没有一兵一卒，未占领过尺寸之地，他的国却建立在万人心中。世间有两种武器：精神和剑。从长远看，精神必将打败利剑。”

在当代，环境污染、恐怖主义、民族分裂、战乱冲突、金融核恐、强权霸权、人类世界存在生存危机厦门道教。尤其，这次疫情如火如荼地在全球蔓延，俄乌冲突、国际问题更加复杂难解，或暗流奔涌。世界各国也正酝酿着山雨欲来的满楼风，危机四伏。由西方文化主导价值观遇到了前所未有的挑战，人类终于要面临一个抉择，生存或者毁灭。

如何解决人类生存危机，处理当代国际复杂问题、如何建立永久和平、共同繁荣的和谐世界？这就需要有一种文化文明进行化解，重新审视人类的普世价值观厦门道教。因为，文化文明是影响政治经济关系操作思路和运行方向！

英国历史学家汤因比出生于1889年，他曾走过两次世界大战，也见到了世界的辉煌与衰败厦门道教。认为在近6000年的人类历史上，出现过26个文明形态，但是在全世界只有中国的文化体系是长期延续发展而从未中断过的文化。与日本学者池田大作讨论关于东方西方文化及未来世界文明发展问题长达两年。最终得出了一个让全世界都非常震惊的理论：人类未来的文明不属于先进的西方，而属于当时感觉毫不起眼的中国。地球文明将在古老的中华文明中，中华文明将引领世界。

中华文明历经几千年繁盛不衰厦门道教，地球文明将在东方文明中，中华文明为何能引领世界？

我以为，它的奥妙在于“和谐”是中华文化价值核心，和谐是宇宙万物的本然状态和最佳状态，最具有普适道理厦门道教。中华文化价值观更能体现包容和平等，给出人和自然以及万物之间的共同生存的办法，信仰与科学理性辩证和谐统一。他是一种精神 是一种文化 一种信仰，周行而不悖。

中华“和谐”文化价值观绵延几千年，中国人创造出来的与“和”字相连的词汇不胜枚举，如：和谐、和平、和睦、和美、和善、和气、和悦、和乐、和顺、和好、和畅、和蔼、和缓、和解、平和、温和、祥和、和为贵、协和万邦等等，形成了中华民族特有的品质和中国人的国民性厦门道教。在人与自然关系上讲“天人合一，人与自然和谐”；在人与社会关系上讲“礼之用，和为贵”；在国家治理上“政通人和”、民族关系上讲“和亲善邻，协和万邦”；各文明之间关系上讲“和而不一样，和平共处”；在家庭关系上讲“家和万事兴”；在商业上讲“和气生财”等等，影响中华民族的政治、经济、文化、思维、内政外交等。已渗透社会生活的各个层面，百姓日用不知。

中华文化核心“和谐“价值观是人类文明史上最辉煌的成果之一厦门道教。把握了“和谐”与“和而不一样”的精神实质，就是把握了中华文化价值核心和政治文明精髓。“和谐”最具有普适道理。在今天全球化的新时代，愈益显示其智慧的光芒，对于构建“和谐社会、和谐的世界”具有恒久的现实意义和时代价值，救世良方。

看一下，当今世界宗教之间的冲突，影响世界和平，社会和谐，造成多少人间悲剧厦门道教。最为激烈的宗教冲突发生在中东。宗教本是引导人们向善的力量，为何人们却走向暴力了呢？问题在于这些宗教自认为只有本教信仰的神才是唯一的真神，唯一的上帝。具有排他性，缺乏“和谐”理念。造成有人根据信仰把人类分成了朋友和敌人，相同信仰的人才是朋友，异教徒则是敌人，种下战争、内耗之祸根。

在人类历史上，很少像中华文化没有排他性的文化，讲究“和谐共处”、 “和而不一样”、“仇必和而解”、“ 己所不欲，勿施于人”对立中求和谐的价值观厦门道教。中华文化有容乃大，什么都容，如佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教、犹太教、拜火教、萨满教........并讲入乡随俗。中华文化没有受什么这个理论和思想、那个宗教和主义的束缚，坚持着坚持那，充满着意识形态，画地为牢不利于事物的和谐发展。在中国信奉儒家思想的人既可以成为佛教徒，基督教徒，也可以成为伊斯兰教徒。我们难以想像上帝和真主能同处一座教堂。但在中国，孔子，太上老君和观音菩萨却可以共处一室。

在国家与国家、民族与民族、宗教与宗教的问题上，还是在地区之间、组织之间、家庭之间、个人之间的问题上，“ 己所不欲，勿施于人”、 “和而不一样”等中华文化核心价值的“和谐”理念，化争斗为和解、转怒目为和颜、变相残为相携，相容并蓄、包容共济厦门道教。人与人互相尊重、互相帮助、互相爱护，各种矛盾就会逐步化解，家庭幸福、民族和睦、社会安定、万教和谐相处，实现世界和平。中华文化价值观更能体现包容和平等，给出人和自然以及万物之间的共同生存的办法。

人类社会和谐不是靠战争武力，而是靠文化文明厦门道教。在今天处理当代国际复杂问题，消除战争，世界和谐、未来的人类生存安全，幸福健康，中华文化文明是最佳选择。在今天处理当代国际复杂问题，“和而不一样”的中华政治文明精髓，在追求和平发展的世界体系中，具有着现实意义和时代无法估量的价值的救世良方，是未来文明人类社会所需要的。什么冤家宜解不宜结；什么叫顾全大局；什么叫相忍为圆；中国人的智慧就体现在“仇必和而解”中。即最后解决的结果一定要和，不能让矛盾冲突扩大到大家灭亡。或者讲，“和而不一样”的中华政治文明精髓，是让矛盾双方从的斗争状态转化到相互竞争状态，最终转化相互合作共赢状态。

一个健康、优秀的民族，一个文明富强的国家，必然有着被全世界所认同的价值取向厦门道教。中国要在世界有话语权，中华民族要伟大复兴和崛起，消除对“中国威胁论”的疑虑。靠硬实力是办不到的，甚至会招致国际社会的反感、恐惧，以至对抗。而且，没有软实力，硬实力也不会长久，甚至不打自败。唯有靠强大的、无坚不摧的中华文化核心价值的“和谐”软实力，将以一种新的价值观念去更好地处理人类事务，创造“和而不一样”的新秩序，开启新的世界文明时代。

“己所不欲，勿施于人”这句《论语》中的经典如今十分醒目地镌刻在纽约联合国总部的大厅里，被誉为处理国家关系的“黄金法则”厦门道教。“四海之内皆兄弟”、“和而不一样”、“仇必和而解”的中华文化“和谐”核心价值观，是解决人类生存危机，处理当代国际复杂问题、建立永久和平、共同繁荣世界的救世良方。是人类未来的发展方向，肩负着维护世界和平重任。正如吴大使所指出：21世纪中国对世界最大的贡献不是中国制造，而是中华文化……。也是中华民族走向大国之路。

本文链接：https://daojiaowang.org/index.php/post/82507.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！