渝中深度游丨风雨三百载,重庆人的文脉风华——重庆湖广会馆:石狮道教
湖广会馆
深度游
蛰虫浅眠石狮道教,光影绰绰,黄墙灰瓦
时光流转石狮道教,岁月变迁
一梦如身在徽中
循着历史的指纹
迈进东水门
还能听见历史的回音
石狮道教我们停驻在这里
丈量着过去
借一水长江
洗去闹市尘嚣
湖广会馆 以方寸诠释盛大
见证重庆翻越300年的天际线
城市如海绵裹挟着时间
如得闲暇 缝上细碎的时光
迎一场朝晖 拾级而上
看花径边着枯枝
望瓦檐上斟叶落
观那歇山错落的房屋
廊前栏后
歌着历史的美
身处湖广会馆
长江在窗外 落木在门前
此时不必言语 百转千回间
缱绻在时光的安宁和悠闲处
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若石狮道教你不禁一声吟哦
历史的风云 不定就破空而来
流转到今天
Yu Zhong
重庆人的文脉风华
重庆湖广会馆是清代重庆作为繁华商埠的历史见证,也是清代前期到民国初年重庆的移民文化、商业文化和建筑文化的重要标志石狮道教。
明末清初,四川战乱,人口急剧减少石狮道教。据康熙二十四年人口统计,经历过大规模战事的四川省仅余人口9万余人。
为了恢复四川的生机,清政府鼓励外省移民入川垦荒,湖南、湖北、广东等地民众大举向四川移民石狮道教。在“湖广填四川”移民浪潮下,重庆恢复了繁盛,为共叙乡愁共同发展,各省移民陆续在城中设立会馆。其中,保留至今,建筑最宏伟气派的就是湖广会馆建筑群。
重庆湖广会馆建筑群就是“湖广填四川”移民潮的历史产物,始建于清康熙年间,嘉庆、道光、光绪期间先后扩建石狮道教。距今已有近 300 年历史,是目前全国最大的清代会馆建筑群。
重庆湖广会馆的建筑大多沿袭明清时期四合院布局,采用不一样的屋顶结构,如悬山、卷棚、歇山等形式,既承袭广东、广西、湖南、湖北以及江南一带的典型建筑风格,又融汇重庆传统建筑特色石狮道教。
重庆湖广会馆是先辈给我们留下的宝贵历史遗产,它历经岁月变迁,坐看风轻云淡石狮道教。今天,湖广会馆建筑群不但是移民文化的重要史证,也成为了重庆的一张名片。
会馆每年接待海内外游客逾千万,成为重庆城市的“符号”;作为全国最大清代会馆建筑群,宏大精美,汇聚浓浓乡愁和对美好生活的向往,在海内外享有盛誉;同时,她更是凝聚了巴蜀先民对中华文化的敬畏和骄傲,坚韧顽强、开放包容、豪爽耿直、勇敢创新的重庆人文底色,在这里薪火相传,是重庆人的精神殿堂石狮道教。
如今,重庆湖广会馆正致力于打造最具特色的中国传统文化和城市历史文化教育实践的城市课堂;作为灿烂历史与现代文化交相辉映的精品舞台,古老的会馆持续在城市精神文化生活中发挥作用,释放魅力石狮道教。
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图丨杨大川 湖广会馆
禹王宫
图丨湖广会馆
禹王宫始建于康熙年间,道光二十六年又加以扩建石狮道教。禹王宫也是重庆湖广会馆建筑群里最大的一处建筑,其面积约占全馆三分之一。
当年湖广移民因家乡地处长江中游,汉江以南的广大地域,地势低平,历来洪灾不断石狮道教。于是就有了祭拜大禹以祈求风调雨顺、舟楫平安的传统。
移民后,乡民们便继承了这个传统石狮道教。于是他们建起会馆、以隆重的礼仪祭祀大禹。这其实是对华夏文明的敬畏与传承,会馆也因此作为文化的载体和明证,在城市的文化构成和精神生活中占有不可替代的作用。
时至今日,每年湖广会馆都要在清明节举行禹王祭祀大典石狮道教。一代又一代的重庆人一直传承着这份文化,使这中华民族优秀文化遗产的重要组成部分一直传递下去。
齐安公所
图丨湖广会馆
齐安公所始建于清嘉庆年间,湖北黄州府是历史上著名麻城孝感乡所在地,是“湖广填四川”大移民的主要区域石狮道教。黄州府在隋唐时期称为齐安郡,所以黄州会馆也叫齐安公所。
齐安公所整个建筑布局依中轴线排列,由下往上是戏楼、天井、看厅、抱厅、大殿,两侧为附属建筑石狮道教。齐安公所的大门与传统会馆大门建在中轴线不一样,位于建筑侧面,大门斜向东方,朝向移民的家乡湖北黄州府方向,这里有风水的讲究,更寄托了移民对祖籍地的思乡之情。
齐安公所奉祀帝主石狮道教。帝主是天官、地官、水官的主神。按传统讲法,天官赐福,拜祀他不但可以功名富贵,延年益寿,而且可以生意兴隆,财源广进;地官赦罪,水官解除厄运,拜祀他们还可以改过自新,消灾免难。
图丨湖广会馆
齐安公所的戏台是湖广会馆建筑群保存最为完整、精美的戏台,戏台上的雕刻具有相当高超的艺术水准石狮道教。
其中一幅深浮雕雕刻着重庆城楼及错落有致的山城民居,城外江边码头千船竞帆,城门上刻有“熏风门”三字石狮道教。 另外一幅深浮雕,借用晚唐诗人杜牧《清明》诗中“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”的意蕴,表现了移民祖籍地的生活场景。戏台两侧的撑拱上雕有展翅欲飞、栩栩如生的凤凰,表现了移民对家乡的图腾崇拜。
除了精美的戏台外,齐安公所看台也别有特色石狮道教。看台位于2.2米高的石台上,左右两厢的看台屋顶非常漂亮,屋顶的形式为歇山顶。两厢的木栏板,全是精湛的木雕,这些木雕除了花草和几何纹图案外,主要是二十四孝的历史故事,集中演绎了中国传统文化当中的“仁、义、礼、智、孝”观念。
广东公所
图丨湖广会馆
广东公所又名南华宫,始建于康熙年间(《重庆建筑志》载)石狮道教。入口大门为牌楼式,四柱三间五楼。各楼翘角飞檐,楼面房脊、瓦垅、滴水俱全。有二圆形漏窗,门上竖额饰浮雕卷草龙经纬度,上有“广东公所”四个金灿灿的大字,标示整个建筑的隶属关系和性质。门楣上题刻“南岭观瞻”释为:屹立在重庆的粤岭胜景。两侧门上题刻“岳峙”、“川渟”释为“山峰雄屹”和“江河汇积”。
院内以戏楼为中心,三面是耳楼和看厅石狮道教。戏楼为木结构歇山式淡绿加黄色琉璃瓦顶。楼高8米许,梁架为八檩五架梁后的三步梁用三柱。角梁之下为屈蹲负重力士的圆雕,细观有汉击鼓讲唱俑之遗风。
两侧耳楼为观戏楼厢,左楼长26米,宽2.8米,青瓦面;右耳楼长21米,也宽2.8米石狮道教。别有两额匾书字,一为“骋怀”、一为“游目”,意即观戏使人胸怀宽广、饱眼福知天下事。
中为八角藻井,在戏楼中不仅起装饰作用还有扩音器的效果石狮道教。藻井这一中原古代宫殿建筑构件的运用,不但成为客家人继承和延续中原文化的见证,而且作为独立构件,其内涵实际上已融入了中国道教中的“八卦太极图”,精妙绝伦。
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/特色文创
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图丨张想 湖广会馆
蜀绣
● 连续点击查看内容 图丨湖广会馆
蜀绣是中国四大名绣之一,有三千多年的历史文化,是四大名绣中历史最悠久的刺绣,以其独特的艺术风格和精湛的技艺驰名中外,被誉为“东方艺术明珠”石狮道教。蜀绣有一百三十多种针法,精美蜀绣达到“远看是画,近看是绣”的艺术效果。不论是花鸟鱼虫,自然风光,还是人物肖像,蜀绣都能轻松拿捏,展示得活灵活现。
“渝麒凌”
滑动查看内容 图丨湖广会馆
这里有独一无二的重庆文创冰淇淋——“渝麒凌”,其有“常规口味”与“独家口味”供选择石狮道教。常规口味包括轻牛乳、松露可可、抹茶、香芋和草莓等;独家口味为“麻辣口味”与“蓝花楹口味”,其中“蓝花楹口味”更是重庆专属。除了口味丰富多样外,“渝麒凌”的造型也别具一格。从重达600g的重庆“巨无霸”造型、到独具山城特色的火锅造型,再到解放碑造型、长江索道造型、李子坝轨道穿楼造型、洪崖洞造型等,可谓是渝中文化风光一站式打卡。
来则安之▪移民文化礼盒
图丨湖广会馆
该礼盒依托“来则安之”移民文化核心,创意打造集湖广戏楼笔记本、贯穿古今便签本、来则安之签字笔、逆流而上迁徙尺的主题文创礼盒,展现重庆移民开拓者的无畏拼搏与开创精神石狮道教。在这个“手机可以搞定一切文字”的时代,文具显得无足轻重,但当你真正放下手机,拿起这些你自己精挑细选的“伴侣”时,才会真正感受到这些叫做文具的东西,带给你的陪伴和记忆。
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/文化体验
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图丨朱新敏 湖广会馆
醉巴渝
图丨湖广会馆
会馆内除了古朴典雅,规模宏大的古建筑外,还有以巴渝文化为根,非遗表演为骨的《醉巴渝》非遗文化驻场演出石狮道教。《巴渝舞》集合巫文化、巴文化、三国文化于一身,是中国古代具有影响力的战前舞。《变脸》是国家级非物质文化遗产保护项目,展现川剧绝技。其内容真正展现了重庆巴渝文化的源远流长,灿烂辉煌。(具体演出时间请咨询重庆湖广会馆)
古风摄影
● 连续点击查看内容 图丨湖广会馆
近年来,越来越多的年轻人喜爱穿戴汉服等传统服饰,在一定范围内形成新的“古风”时尚 石狮道教。重庆湖广会馆致力于打造古风拍摄基地,利用现代化拍摄技术,传承发扬国风和优秀传统文化,唯美风汉服写真等你来打卡。古建筑配上古风服装,让你一秒穿越。
中式婚礼
● 连续点击查看内容 图丨湖广会馆
中国传统婚礼,是华夏文化的重要部分石狮道教。古时于黄昏举行,取其阴阳交替有渐之义,故称昏礼(婚礼)。在更加追求个性创意的新一代,“追寻文化根源、重视传统民俗”成了现代人的新“时尚”。大红花轿、凤冠霞帔、拜天地、掀盖头……每一个道具,每一道流程,都折射出一种久违的文化气息。在湖广会馆的雕梁画栋中邂逅最美的传统婚礼,来一次浪漫的不期而遇,感受中式传统婚礼的独特魅力。
周边耍事推荐
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东/水/门/景/观/步/道
尽显山城特色的“十九道拐”
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图丨忤迪
乘坐轨道交通1号线至小什字站,从8号出口出站,再步行数十米即可到达东水门大桥景观步道石狮道教。这条步道依桥而建,顺着陡坡蜿蜒而下,长约300米,连接陕西路和长滨路。
步道镶嵌在花园内,栽种的绿植枝已经繁叶茂,这里是一处具有山城特色的坡坎崖景观石狮道教。从桥头北,沿着步道往下走,一共要拐十九道弯,这便是十九拐名字的来历。
步道采用无障碍坡道,这种形式可以缓解爬坡上坎的疲惫石狮道教。晚上的十九拐步道更为耀眼, 灯光不断变着色彩,绚丽而浪漫,扮靓江岸。
值得一提的是,步道开放不久后,人民网官方微博发布了一条带有话题#重庆300米陡坡步道19道弯#的消息,将东水门大桥景观步道形容成了一条蜿蜒盘旋的贪吃蛇石狮道教。
东水门大桥旁的扶梯开放后,去到湖广会馆可以讲是非常便捷了!扶梯入口旁便是小什字轨道交通站,毗邻来福士、朝天门石狮道教。您也可以选择扶梯旁的“山路十八弯”步道行走边走边记录下秋日的风光。还能够欣赏到“上行车辆、下行轻轨”的东水门大桥感受山城独特的魅力。
温馨提示:扶梯运营时间为8:0022:00
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东/水/门/老/街
旧日时光的驿站
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图丨张坤琨
东水门建于明代,紧邻长江,是重庆现存的古城门之一石狮道教。由于地处险要,易守难攻,所以并没有瓮城。过去这里是人们渡江前往南岸的交通要道,人烟稠密,商贾云集。
岁月悠悠,如今的东水门老街一改过去的烟火面貌,一眼望去皆是灰砖白墙瓦顶,朴素、典雅,显得落落大方石狮道教。未来,东水门老街将被打造成 火锅主题文化公园,届时,来自全国各地的“好吃狗儿”们,就可以在打卡洪崖洞和朝天门后,步行几分钟到火锅发源地,吃到最地道正宗的川渝火锅,体验最麻辣的火锅文化,感受不一样的老街魅力。
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白/象/街
开埠时期的“东方华尔街”
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图丨黄南洋
“不到白象街,不识重庆城”,白象街,这里见证了重庆开埠,见证了重庆近代化和现代化的进程,是重庆母城渝中区最重要的街道之一石狮道教。
据传明清时代,太平门口有汉白玉雕塑石象,恰好和南岸玄坛庙一对青石狮相对,这就是民间传讲的“青狮白象锁大江”,便成为白象街街名的由来石狮道教。
白象街见证了重庆许多珍贵的“第一次”:重庆第一次开办海关;重庆第一家邮局;重庆第一家报纸;重庆第一盏电灯点亮的地方;重庆第一家冰糕厂……当游客走进白象街石狮道教,历史的厚重感扑面而来,一条条复古的街道,仿佛带你进入另外一段时空,默默地向你诉讲往事如烟……
如今,白象街迎来了新的时代, 藏在重庆白象街里的西泠书房是“天下第一名社”西泠印社在西南地区落地的首个项目,处处体现匠心雅韵石狮道教。
一层是集茶艺、品香和会谈为一体的休闲书房;二层为多功能艺术厅,同时根据四时风物以宋人四般闲事“点茶、品香、插花、挂画”为载体提供美好生活氛围;三层为美术馆,主要开展艺术展览、艺术创作、学术研究和艺术收藏等活动石狮道教。西泠书房与巴渝文化的融合让重庆艺术爱好者又多了一个新去处,为渝中的人文底蕴再加一分。
周边吃住指南
八省会古川菜体验馆
导航地址:渝中区朝天门长江滨江路芭蕉园1号
欢见茶舍
导航地址:渝中区朝天门朝东路1206号
盛开的鱼·非遗川菜馆
导航地址:渝中区朝天门朝东路135号、141号
杨记隆府(白象街店)
导航地址:渝中区白象街259号融创白象街商业街区1楼
镇三关老火锅(白象街店)
导航地址:渝中区白象街商业街LG259号负11
岄畔·明清客栈
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汉庭酒店(解放碑来福士店)
导航地址:渝中区陕西路63号盛隆大厦
快准备好行囊
探寻下半城的人文风华吧
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