太保道教:张彻的十三太保

硬汉、硬桥、硬马、裸胸、腹肌、血浆、

这些标签都可以打在张彻导演的名下太保道教。

张彻( 1924年1月17日~2002年6月22日)，原名张易扬，浙江杭州人，父亲浙江军阀，上海人，中国香港导演、编剧、演员、制片人、监制、作词太保道教。

头二期讲邵氏电影的两大才子太保道教。 给李翰祥和胡金铨、李翰祥的风月、胡金铨的文艺江湖、邵先生带去了不少票房和奖杯，也招来了骂声。 报纸上也有人骂这些电影没有阳刚之气，净是莺莺燕燕、红男绿女……

邵逸夫需要给邵氏注入新鲜血液，开车兜风才把自己的名气叫来了太保道教。 他在邵氏执导的第一部电影《独臂刀》(1967年上映)中创造了超过百万的票房，从此他被尊称为“张百万”。

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邵氏赚到的钱很多的同时，终于自己的flag邵氏的作品，一定会成为好电影太保道教。

我最喜欢的太保道教，同样是当时票房过百万的《十三太保》(1970年上映)，不仅是第一代鲜肉CP )双男主戏)姜大卫和狄龙，全港金牌得主谷峰都饰演晋王李克用，他是多少人记忆中的海公公

《鹿鼎记》发生在唐末，李克用受唐室重用，有十三个儿子，包括义子在内，各有本领，但人红了，人多是非多，后来受朱温挑拨计算太保道教。

那十一太保史敬思为李克保所用，死得尽心尽力太保道教。 最疼爱的十三太保李存孝，也被两个哥哥李存信、唐君利害了，落得五马分尸的下场。 这个悲惨悲凉的结局也是张彻导演一贯的风格，将血淋淋的历史演绎到了极致。

在电影中表现沙陀人豪爽的饮酒场面也令人印象深刻太保道教。 张彻虽然不像胡金铠那样注重时代细节，也不像李翰祥那样大刀阔斧地更换真品古董道具，但整体格调是正确的，从唐末到五代，符合其动荡混乱、各民族文化大融合的时代特性。

骑马打扮差异：左为汉族朱温； 右边是沙陀人李克用

硬派武侠电影的时代开始了太保道教。 张彻当仁不让自己成为这个派的创始人。 电影江湖变幻莫测，但他创作的刀光剑影，就像他的名字一样，响彻《彻》电影的历史云层。

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