和田道教:和田籽料“带子上朝”！看看如何分辨二上加强？

对于和田籽料玩家来讲，最难辨别的造假手法就要数“二上加强”了和田道教。

相比起其他材质或玉种的“大修”，这种用籽料模仿籽料的方式仅仅是“微调”，所以也更具有迷惑性和田道教。

今天就分享一件皮色很有特点的和田籽料“带子上朝”，聊一聊天然皮色与二上加强之间的区别和田道教。

名称：带子上朝

材质：新疆和田籽料

重量：21.2g

尺寸：422218mm

这是一颗新疆和田独籽的巧雕藏品，原籽暖白细腻，温润柔和，密度与细度良好和田道教。过灯‬微有结构，具有一定的脂粉感，上手油性十足。

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皮色是这颗原籽的一个亮点，大面积洒金皮上有部分聚色的褐红皮和田道教。色调饱满、老熟油润，感觉十分抢眼。

和田籽料的皮色，是因为所处河道的自然环境富含致色离子，经过千万年的自然侵染，最终形成了变化丰富各种皮色和田道教。

但现在有很多造假者，会通过化学染色进行仿制和田道教。特别是那些舍得“下本”，用籽料加色的行为，辨别起来难度更高。

辨别要点一：皮色是否存在着一定变化和田道教？

天然的籽料皮色，会因为外界环境的变化而不断改变和田道教。所以即使是很小的小籽，原石上的皮色也不可能完全统一。

同一块籽料在不一样位置，无论色调还是色度，都必然存在一定的差异和田道教。

辨别要点二：皮色的深浅的过渡是否自然和田道教？

我们经常讲过渡，是因为比起单纯的变化，过渡更能体现天然皮色的特点和田道教。

籽料品质天差地别，而皮色随玉而生和田道教。玉质既然存在疏密高低，皮色肯定就会有不一样的深浅走势。

辨别要点三：皮色与玉质有没有对应关系和田道教？

有变化、有过渡，那就一定会有规律和田道教。玉质越细密的部分，皮色越是难以侵入，反之亦然。

如果前两条还能通过调整药水，或者染色手法来模仿和田道教。但是这种数万年的自然积累，就很难去“精确制导”了。

存疑料破绽一：有没有沿裂隙分布的色素沉积和田道教？

人为的加色是在原籽成型以后进行的处理，天然的皮色却可能形成于籽料生成的任何阶段和田道教。

最直观的感受就是看到绺裂里有颜色时，天然皮色闭合在裂隙内部，抠不到也抠不掉和田道教。二上皮则更像是堆在外部，让人忍不住想抠上一把。

存疑料破绽二：皮色与毛孔的层次顺序和田道教？

有毛孔不一定有皮色，但有皮色肯定会有毛孔和田道教。天然皮色和毛孔几乎同时产生，染色加强则是在毛孔形成之后。

所以看到那些皮色浮在毛孔之上，或者分散在毛孔内部的情况，就要打起十二分精神和田道教。

存疑料破绽三：在皮色处进行打孔或雕刻和田道教，玉粉是否带有颜色？

这是开料与雕刻师傅的经验和田道教。籽料虽然带色，但毕竟是矿物间隙的沁色，原生的玉色还是以白色为主。

所以无论皮色与沁色如何，打孔、雕刻，以及打磨所产生玉粉一定是白色和田道教。至于那些五颜六色的粉末是怎么回事儿，我想您应该也明白了。

这里还要讲一件事情，之所以会讲“存疑”，其实是和田玉行业的一个行规和田道教。

在没有绝对权威与专业背书的情况下，任何人的判断都只有参考意义和田道教。话如果讲得太绝就没了分寸，也失去了应有的意义。

凡事太尽，缘分势必早尽和田道教。

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