和田籽料的万里挑一！和田玉“玩料”！:和田道教

籽料诞生于地质变化之中，古河道复杂的地理环境，塑造了其独有的矿物结构与物理形态和田道教。

“十籽九裂”、“十籽九脏”是和田籽料的普遍现象，真正完美无瑕的“玩料”却极为少见和田道教。

那么究竟怎样的籽料和田道教，才称得上“玩料”与‬“玩籽”呢？

一、饱满圆润

和田籽料经历了长时间的流水冲刷，形状逐渐从棱角分明的原生矿，演变为圆润柔和类似于卵石的籽型和田道教。

上手即玩的玩料，外形必须足够饱满和田道教。不会有任何锐角，更不能是一块玉片。

二、料型一气

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这里所讲的“一气料”，真实的意义应该是一气呵成和田道教。是指原籽线条流畅，没有明显断层或突兀感的料子。

需要注意的是，流线型并不是讲必须是绝对的弧线和田道教。正常的过渡变化是籽料的天性，只是不能打破和谐，影响了整体美感。

三、没有瑕疵

这是玩料最直观的要求，却也是最困难的诉求和田道教。毕竟每颗籽料都是久经考验，历经磨难的幸存者。

不过既然是玩料，就不能像“做料”那样通过巧雕来挖脏去绺和田道教。对于各种瑕疵的容忍度，自然也要低出许多。

四、结构致密

籽料是山料原生矿中结构最致密，质地最结实的部分，也是和田玉中以毛毡状结构紧密结合的矿物组成和田道教。

没有密度的支撑，玩料只不过是空有其形和田道教。不但谈不上什么完美，就连籽料中的高货都算不上。

五、细腻油润

和田籽料的最大卖点，就是它超强的油润质感和田道教。这种和田玉的独有特质，是它区别于其他宝玉石的不二法门。

这种油润可以体现在视觉之上，也能感受于掌心之中，是玩家对玩料最快乐的体验和田道教。

六、玉质老熟

和田籽料是时间成就的宝物，玉质与皮色的老熟，是它沉厚质感的直接来源和田道教。

很多人总觉得山料有些“生”，虽然漂亮但却显得不够稳重和田道教。玩料也很漂亮，但却不绝能“生”，老熟度不足就会失去籽料的感觉。

七、亮气舒服

我们讲和田玉的皮色，常常会用到“亮气”一词和田道教。就是讲皮色明艳动人，舒服自然，而且具有光感。

好的玩料质地醇厚、光气内敛，明亮却不会咄咄逼人，给人一种如沐春风的感觉和田道教。只能讲腹有诗书气自华，在和田籽料中同样存在。

八、完整无修

和田玉行业对籽料修型的态度一直比较暧昧，不推荐却也没有全盘否定和田道教。

但对玩料来讲，原籽的修型就成了大忌，毕竟天生丽质与“动刀整容”，从来都不能相提并论和田道教。况且怎么修的，修了多少，谁能讲得清呢？

九、皮色天然

同样的道理，玩籽的皮色同样也不能有任何掺假和田道教。必须是原皮原色原毛孔，绝不能有什么二上或者加强。

如果不能保真，那玩料的存在就会变成一个笑话和田道教。不会再有什么慧眼识金，只剩下比拼染色的技术，还有造假的胆量。

十、独具特色

和田籽料最大的特点，就在于独一无二且无法复制，每一块原石都是绝品、孤品和田道教。

玩料是籽料最完美的状态，如果再加上一些天赋异禀，相信一定会让所见之人一见倾心，辗转反侧吧和田道教。

也许有人认为玩料不过是没有毛病的独籽，那可真是低估了玩料的水平和田道教。

也低估了和田玉玩家那颗追求完美，绝不动摇的心和田道教。

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