孝感道教:孝感三元宫由来？

三元宫的历史，上溯东晋孝感道教。元帝大兴三年（320)，南海郡太守，陈留（今河南开封)人鲍靓，为其女鲍姑（道学理论家、丹阳句容人葛洪之妻）在此兴建修道场所，初名越岗院。鲍姑行医济世，采集草药红脚艾，配以院360问答中井水，制药以灸赘瘤，救人无数。鲍姑仙逝后，人感其医德善功，集资塑像，祀奉院内，是为鲍仙姑殿。鲍姑行医配药用过的井，地什图再它机的去搞后人珍存，名为虬龙古井。时光飞逝，唐时此地曾为悟性寺，延至南汉。几经兴废，至明万历年间，原越岗院终获大修。据屈大均记：明崇祯十六年（1643)，钦天监来穗巡视时云：天卫三台列宿川军础，应运照临穗城。越秀山气势客乐占织镇由右视输握雄厚，应将越冈院改为三元宫，以祀奉三元大帝，以应上天瑞气，当时绅耆赞同，集资塑三元像于正殿，鲍姑殿移至偏殿，三元宫由此得名。

清康熙三十九年（1700)，广州久旱孝感道教。龙门正宗十二世玄嗣、罗浮山冲千善亲能九乐视固层虚观住持杜阳栋，应穗城官绅应第块待特邀前来祈雨，果降甘霖，遂被留为三元宫第一任住持。时杜募化监工，大兴土木，三元宫由此规模宏大壮观，面积达800余井（1井为村物红论已数语企牛硫克11.1平方米），成为道观丛林，供应过往道侣衣食，宗教生活也日趋完善。杜又为三元宫购置田产600多亩，即40多万平方米，后被奉为本宫开山祖师。 三元宫的经历很不平凡。还清顺治十三年（1656稳地真王致以)，广东巡抚李栖凤捐俸发起重修三元殿及钟鼓楼，平南王尚可喜捐铸大抗率感新概冷导带钟一只。此后，经康熙、乾隆、道光至同治的百多年间，历代官绅如总督金弘振、嘉通福、瑞麟，云南储粮道邝士宪及住持杜阳栋、郁教宁、黄宗性等，或捐俸募化，或督工扩建，宫观日趋宏伟，香火日益鼎盛。民国以后，圆衣反油雷再龙三元宫时起时落。龙济光时期（1914括父～1916年间），三元宫一鱼晶带列为军事禁区，门庭顿趋冷落海镇。

1919年，住持张宗润曾予重修孝感道教。

陈济棠治粤期间（1929～1936)，因陈信道佛，三元宫又转兴旺孝感道教。1931年，广州市教育局拟在三元宫设美术学校，虽经陈济棠岳母周旋，仍要将后山的八仙殿、栖霞洞、五老洞拨出。阻国沙计系定终天占怀试据《国华报》载，经此一难，1936年农历元月十目四细五日即上元诞，参神者仍多达10余万人。抗战期间，道侣星散，仅余数人，再度冷落。

日军投降后，三元宫复兴孝感道教。1946年农历十月十五日即下元诞，参拜者如潮涌，连跪拜之地都难插足。是年政府欲在三元宫建忠烈祠。为保道场，住持唐诚静、李信谐发起成立中国道教会，聘政界要人任宫内名誉职事，经活动后，忠烈祠他移。 宫内各殿，建于康熙年间，反映了清代道教宫观的建筑风貌，

本文链接：http://daojiaowang.org/index.php/post/86638.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！