襄樊之战，关羽在什么时候撤兵，可以做到自保，不会丢荆州？:襄樊道教

道教符法 道教网 2022-12-10 41

建安二十四年（219年）秋，刘备称“汉中王”之后，封关羽为前将军，假节钺，随即关羽就开始北攻樊城，打曹仁部，史称“襄樊之战”襄樊道教。

整个战役，历时四个多月，分为前中后期，三个阶段，以关羽败亡，丢失荆州，孙权夺取荆州，曹操什么也没捞着，损兵折将告终襄樊道教。

这里面，众所周知，曹操在关羽水淹七军，威震华夏的时候，吓得要迁都，以避开关羽的锋芒，司马懿和蒋济，献计曹操，让曹操勾结孙权，偷袭荆州，曹操采用了，孙权派吕蒙偷袭，白衣渡江，致使关羽腹背受敌，最终败走麦城，被孙权擒杀襄樊道教。

值得注意的是襄樊道教，关羽要想保住荆州，不死，在什么时候撤兵，最合适？

有人讲，在曹操将孙权的书信，故意射入关羽的军营的时候，关羽撤兵，那时，已经晚了襄樊道教。

也有人讲，在被徐晃援军击败之后，关羽就应该撤兵，但是，那时候，还是晚了，来不及了襄樊道教。

因为，这两个时候，孙权已经开始军事行动了，关羽即使回军，时间不够了，毕竟，襄樊前线，离江陵（今荆州市）还有两百多公里的距离襄樊道教。

现在高速开车，也就两个多小时，但是在古代，步兵需要两天，就是骑兵，也需要一天一夜，而且不能中途休息襄樊道教。

一天一夜，即便是骑兵回师江陵，也人困马乏，战斗力也下降很多，根本无力抵挡东吴的精兵猛将，人家可是以逸待劳襄樊道教。

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我觉得，在关羽将于禁七军三万多人，押往江陵，导致后方缺粮的时候，这个时候选择撤兵，是最合适的，一切都还来得及襄樊道教。

此时，就算孙权想偷袭荆州，但是，曹操还没开始勾结他，而且，关羽本身留在荆州有一部分精兵，一直在防范东吴，孙权是不敢轻举妄动的襄樊道教。

这一点，从史书可以找到证明襄樊道教。

吕蒙给孙权上疏时，提到关羽攻打樊城时，留下很多精兵防备，所以，吕蒙见没有机会偷袭，而谎称有病休养襄樊道教。由此可见，东吴孙权是没机会偷袭的。

《三国志吕蒙传》记载：后羽讨樊，留兵将备公安、南郡襄樊道教。蒙上疏曰：“羽讨樊而多留备兵，必恐蒙图其后故也。蒙常有病，乞分士众还建业，以治疾为名。羽闻之，必撤备兵，尽赴襄阳。大军浮江，昼夜驰上，袭其空虚，则南郡可下，而羽可禽也。”遂称病笃，权乃露檄召蒙还，阴与图计。

此外，关羽将于禁七军三万多人押回江陵，导致粮草不足，已经讲明，后方不稳定了，会出乱子襄樊道教。

俗话讲，兵马未动，粮草先行，粮草就是根本，关羽应该明白这一点，后方缺粮，你在前方打仗，又打不下来樊城，还不撤兵，时间长了，肯定会出问题，应该见好就收襄樊道教。

此时，如果关羽撤军，回防荆州，凭借江陵和公安的坚固，孙权绝对没机会下手，完全可以保住荆州，也不会被杀襄樊道教。

后来，诸葛亮北伐的时候，好几次都是粮草不足，就马上撤军，最起码可以做到自保，将损失降低到最低襄樊道教。

参考资料：《三国志》

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