禹州道教:禹州龙池啥来历？‖王国斌
【“龙池”地名的由来（上）】
禹州龙池啥来历禹州道教？
文‖王国斌图‖龙池村志（翻拍）
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龙池村（古村落）位于中原腹地的河南省禹州市颍河南岸，距市区向西偏北九公里的许洛古道上禹州道教。平均海拔126米，东经113.385度，北纬34.2036度，整个村域呈西高东低之势，平坦而略见起伏。
据村志记载，龙池一带洪荒时期属吕梁江冲积而成的平原，处在伏牛山系的嵩山、三峰山和具茨山三山的环抱之中禹州道教。发源于中岳嵩山流淌千载的颍河绕村而过，形成了近十平方公里偌大的颍带湿地。龙池的由来大概有两个有趣的故事。（欲欣赏王国斌老师写的其它佳作，欢迎点击以下链接：1. 未解之谜：药王孙思邈真活了100多岁吗？‖王国斌 ；2. 绝，用药材名表达夫妻相思情；禹州药行多时达2000余家 ‖铁绍文 王国斌 许敬生 ）
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白龙马的故事
据讲，很早以前，龙池村方圆有三个黄土岗，都有人居住禹州道教。一个风水先生来到这里，看了地形，对村里的老者讲：“住在中岗，必出大官，家业兴旺。”消息很快传出去，分散在东西两岗的百姓纷纷迁往中岗。慢慢的，中岗住户增多，形成了东西连成片的一个大村子。
在中岗范围里，有一小片直径约一丈的水潭，潭里积水，常年不干禹州道教。有人用绳子吊个石头测量这个水潭的深度，结果，几丈长的绳子用完了，仍然没有探到底，老百姓都惊异地讲：“这里深不可测。”
有一年，天降大雨，电闪雷鸣，霹雳一声巨响，一道白光撕破阴云，天空一条白色的东西，落入那个水潭里，转瞬即逝禹州道教。有人讲，那是一条白龙降世了。一传十，十传百，传得久了，人们就认为此水潭是白龙存身的地方，这个深不可测的水潭，和东海是相通的，那条小白龙是东海龙王的一个小王子。
有一年冬天，每到傍晚时分，村里的百姓就会看见一匹白马在麦地里悠闲地啃食麦苗禹州道教。
庄稼是老百姓的命根子，都害怕白马啃过麦苗，第二年不再生长，影响小麦的收成，就有人留下心眼，观察麦地的动静禹州道教。他们再次看到白马又出来啃食麦苗时，就拿着棍棒去驱赶，白马看到来人要伤害自己，撒开四蹄，向远方跑去，眨眼功夫就不见了踪影。
老百姓多次驱赶白马，白马还是经常出现在麦田里禹州道教。百姓中就有人出主意，为了保护麦田，用长矛刺杀白马。又有一天，几个村民藏在麦田边上的土沟里，观察白马的动向。眼见得白马从东面悠闲地走过来，一边走，一边啃着麦苗，农民从土沟里一跃而起，向白马跑过去，白马看见村民来者不善，撒腿就跑，身后趟起一溜烟尘。
村民看着追不上白马，就将手里的长矛举起来，向着白马投了过去禹州道教。白马躲闪不及，屁股被扎伤了，他扬起前蹄，仰天嘶鸣，然后，向那个水潭奔去，飞身跃进水潭不见了踪影。同时，一股白烟飘向天边。村民追到水潭边上，看到水面上有一股股的血水往上翻。
第二年，老百姓发现，凡是被白马啃食过的麦田，麦苗长势非常好，麦秆肥壮，麦穗很大，沉甸甸的，脱粒之后，麦子非常饱满禹州道教。附近的麦田，情况完全不一样，麦子的产量很低。老百姓明白过来，那匹白马，其实是小白龙的化身，它啃食麦苗，就是为了促使麦苗分蘖，使来年麦子丰收。
白龙马是来给百姓造福的，可是，老百姓不懂白龙的心，不但不感谢白龙，反而伤害白龙，心中非常懊悔禹州道教。于是，老百姓就在初一、十五来到水潭边上焚香祷告，祈求白龙的宽恕。大家认为，那个水潭是白龙的家，是和东海相连的。而小白龙化作白马来到村子，是给当地老百姓送福祉的，因此，大家就把那个水潭亲切地取名“恩池”，把自己的村子命名为“恩池铺”。
到了明清时期，有一个贵人讲：既然池子里住着白龙，就该把它叫做“龙池”，相应的，也把所在的村子改名为“龙池村”禹州道教。每逢初一、十五，更多的百姓来到龙池边烧香。
池边建有卷棚，卷棚画有龙的图案，老百姓拿着小石块投向池水，一石击破水中天，就有涟漪圈圈荡开，就会看到一条龙在水面游动禹州道教。老百姓更相信龙池里住着小白龙了，烧香磕头的人更多了，求子孙的，求功名的，求平安的等等，纷至沓来，络绎不绝，都讲，白龙爷很灵验！
有一个县官，还发动当地百姓集资，在龙池的后面盖了一座庙，命名白龙庙，庙宇占地五亩多，方圆五十米禹州道教。有三道山门。六棱青石门柱子，上雕刻有装饰花纹。进去后是一个大场院。前面修有约两米的高台子。池子上修有一个拜殿，后面是龙王殿，供奉的就是白龙爷。每到初一、十五，龙池里总有红水向上翻，当地老百姓看了很不舒服，特别是那个将白龙马扎伤的村民的后代，常常受到父老乡亲的谴责，每看到龙池，心里就很愧疚。
【未完禹州道教。想看龙池由来的第二个传奇讲法？明天请继续欣赏“龙池”地名的由来（下）的精彩内容】
【作者简介】
王国斌，男，曾用名王斌，禹州市人，中共党员，生于 1965 年 3 月，系禹州市孙思邈医药研究院副院长，为禹州市中药加工炮制技艺、禹州药会、孙思邈传讲非物质文化遗产项目代表性传承人禹州道教。任执行主编出版了《世界中医药学会联合会一技之长专业委员会论文集》等多部中医药论文集，参与编写了《禹州市中药志》《美丽乡村志》《中国钧瓷年鉴》《禹州年鉴》《褚河镇志》《龙池村志》等多部著作。
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离家或远或近禹州道教，累了倦了时，我们是不是特别想念家乡的历史文化、风土人情、游戏趣事……或是当年“狗蛋儿”、“小屁猴儿”这略显低俗的外号？——叫一声我的家乡呀，心里已经泪水流淌！
为此，钟爱许昌文化的我们，于2016年1月申请成立了志在宣传许昌文化的微信公众平台——“老家许昌”：“老家”随身携带，情感永不落下禹州道教。截止到2022年11月20日，“老家许昌”微信公众平台已刊发原创文章7000余篇。
此时此刻禹州道教，能表达我们心情的，唯有感谢！
情怀·温度·味道禹州道教，爱许昌老家，看“老家许昌”！
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【 著名作家、河南省文联主席、河南省作协主席邵丽老师为“老家许昌”微信公众平台题字 】
【著名作家、第九届茅盾文学奖获得者李佩甫先生为“老家许昌”微信公众平台题字】
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