为自保，张良曾3年不食五谷，5年足不出户，换来了子孙2000年平安:江山道教

张良是刘邦的开国功臣，年轻的时候受下邳神人黄石公三次试探后，认为他孺子可教，送他《太公兵法》，张良学精后，多次给刘邦提建议，刘邦觉得张良确实是个人才，对他非常看重江山道教。

士为知己者死，张良也感受到刘邦的诚意，便果断地跟随刘邦，为他打天下江山道教。

不过大业一成，主上与臣下之间就没有了绝对的信任江山道教。彼时为了躲避“杀人之祸”，张良“急流勇退”，在刘邦病死前，3年不食五谷，5年足不出户，换来了子孙2000年平安。

只想灭秦复仇

刘邦是农民出生，没啥才能，空有一腔热血和侠义之心，他知晓自己得多结交些有才能的谋士，文武相结合才能取得了天下江山道教。

刘邦一开始是被项羽压了一头的，多亏了张良的从旁提醒，否则刘邦可能早就栽在项羽手里了江山道教。

随着地位越来越高，越接近王的位置，人的心态变化越大，曾经再要好的知己，都会心生嫉妒与忌惮，一将功成万骨枯就是这个道理江山道教。韩信就是最典型的例子。

韩信从来没想过反刘邦，即使在项羽派人来离间时，韩信也坚定地表示永不叛汉江山道教。后来刘邦与他离心，韩信心灰意冷之时，偶尔思考过要不要反，但他始终没有付诸实践，而是死在了吕后手里。

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刘邦能杀韩信，自然对张良也动过杀心江山道教。

虽然项羽想杀刘邦时，项伯为报恩，专程跑来给张良通风报信，劝他保住自己，不要逞能，但张良没有畏惧项羽，而是再次献计帮刘邦摆脱了杀身之祸江山道教。他也跟韩信一样，只想对刘邦尽忠。

不过张良跟韩信不一样，韩信是想一展自己的抱负，爬上高位，受到刘邦怀疑才会感到失望江山道教。张良没有求富贵的心，他本来出身就好，从小家境优渥，是战国末年韩国丞相的儿子，因为被秦始皇灭国，才想灭秦雪耻。秦朝覆灭，张良的目的已经达到了。

不贪图荣华富贵，却也因为才华过人难逃刘邦的疑心江山道教。刘邦为什么要疑心手下功高盖主，还不是因为自己文韬武略都不如他人，只能靠狠心来稳住自己的位置。

还好张良手中没有兵权，于是得以被稍微放松警惕江山道教。不过刘邦的暂时放过只是因为他有更重要的人要对付。

看着韩信等一众功臣接连因刘邦的猜忌而死，张良终于开启了明哲保身模式，他明白那一天也早晚会降临到他的身上江山道教。

在刘邦死之前，张良感觉到了危险，于是把自己隐藏起来，三年不食五谷，五年不出门江山道教。他知晓但凡有一点“动静”都有可能成为刘邦除掉自己的借口。

破例献计

直到因太子之争，吕后找到张良，他才重回朝堂为吕后献了一计江山道教。当时戚夫人斗胆与吕后叫嚣，仗着刘邦的宠爱，天天给刘邦吹风让他封自己的儿子刘如意为太子。

吕后早就在刘邦心里失了宠，她也心如止水不想跟其他女人争刘邦的心，她明白有皇帝的爱没什么用，最重要的是手中要掌握大权江山道教。

戚夫人争宠她可以忍，但是要抢她儿子刘盈的太子之位绝对不可以江山道教。

如果皇帝没问到自己意见，主动偏帮任何一方势力，陷入储君之争危险是很大的江山道教。不管斗赢了还是输了，都有极大的可能被皇帝恼。

但是长幼尊卑有序，且吕后是刘邦的正室夫人，为刘邦付出了一生，太子之位必须是刘盈的江山道教。

于是张良建议让吕后请来商山四皓保住了刘盈的地位江山道教。吕后为此满怀感激，为了刘盈的江山，她想重用张良。

张良虽然尊重吕后，但更了解她的真实性子，知晓再次出山等于再陷自己于危险的境地，便拒绝了吕后的好意，以要潜心修道的借口离开，归隐江山道教。

离去修道

重赏不要，急流勇退，刘邦终于对张良放下戒心，相信他以后也不会对自己的江山造成威胁江山道教。

张良请辞时告诉刘邦，他大仇得报，夙愿已了，刘邦还给他封了侯，让他全家衣食无忧，他别无所求江山道教。刘邦对张良的“知足”表示满意，准他离去清修。

这便是张良的大智慧，宠辱不惊，知晓乱世该如何自处才能保全整个家族江山道教。张良修道之后，成果不错，且他的家族在此后的2000年，都因为他在修道上的影响得到庇佑，一直平平安安。

被称为张天师的“正一”道教创始人张道陵就是张良的后人江山道教。

不恋权势，不多问政事，不亲近其他朝臣，使张良得到了善终江山道教。建功立业是大丈夫的抱负，但不是必须。建功立业的路上，多少人死在了半途，与他们对名誉的角逐是脱不了干系的。

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