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初中文言文常用词语表（138字）
安：ān①形安定;安稳;安宁;安全.《茅屋为秋风所破歌》：“风雨不动～山高邮道教。”《归去来兮辞》：“审容膝之易～。”②形安适;安逸.《生于忧患,死于安乐》：“然后知生于忧患,而死于～乐也。”《琵琶行》：“予出官二年,恬然自～。”③动养;奉养.《曹刿论战》：“衣食所～,弗敢专也,必以分人。”《论语十则》：“老者～之,朋友信之,少者怀之。”④动抚慰;安抚.《孔雀东南飞》：“时时为～慰,久久莫相忘。”《赤壁之战》：“若备与彼协心,上下齐同,则宜抚之～,与结盟好。”⑤形安心;习惯于.《柳敬亭传》：“敬亭亦无所不～。”⑥动安置;安放.《失街亭》：“离山十里,有王平～营。”⑦疑问副词怎么;哪里.《陈涉世家》：“燕雀～知鸿鹄之志哉?”⑧疑问代词表处所.哪里;什么地方.《鸿门宴》：“沛公～在?”
比：bǐ①动并列；挨着高邮道教。《核舟记》：“其两膝相～者，各隐卷底衣褶中。”②副接连。《史记·吕太后本纪》：“又～杀三赵王。”③动勾结。《韩非子·孤愤》：“朋党～周以弊主。”④动比较。《涉江》：“与天地兮～寿。”⑤名比喻，一种传统的表现方法。⑥副都，皆。《战国策·齐策》：“夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战～胜。”⑦副近来。《祭十二郎文》：“～得软脚病，往往岙剧。”⑧介等到，及。《项脊轩志》：“～去，以手阖门。”⑨介为，替。《孟子·梁惠王上》：“愿～死者一洒之。”⑩介比起……来。《捕蛇者讲》：“今吾虽死乎此，～吾乡邻之死则已后矣。”
鄙：bǐ①名边远的地方高邮道教。《为学》：“蜀之～有二僧，其一贫，其一富。”②形鄙陋，鄙俗。《曹刿论战》：“肉食者～，未能远谋。”《廉颇蔺相如列传》：“～贱之人，不知将军宽之至此也。”③形轻贱。《孔雀东南飞》：“人贱物亦～，不足迎后人。”④动鄙薄，轻视。《训俭示康》：“孔子～其其小器。”⑤谦词。《滕王阁序》：“敢竭～诚。”
兵： bī ng① 名 兵器 ;武器高邮道教。《殽之战》：“束载、厉～、秣马矣。”《过秦论》：“斩木为～ ,揭竿为旗。”② 名 军队 ;士兵。《谋攻》：“不战而屈人之～。”③ 名 战争 ;军事。《论积贮疏》：“～旱相乘 ,天下大屈。”《教战守策》：“昔者先王知～之不可去也。”④ 名 战略。《谋攻》：“战上～伐谋。”
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并：bìng①动合高邮道教。《六国论》：“以事秦之心礼天下之奇才,～力西向。”②动兼并;吞并。《过秦论》：“囊括四海之意,～吞八荒之心。”③动并列;挨在一起。《与妻书》：“吾与(汝)～肩携手,低低切切。”④副一并;一起。《涉江》：“腥臊～御,芳不得薄兮。”⑤连连。《芋老人传》：“固已贤夫～老人而芋视之者。”⑥连并且。《〈黄花冈七十二一烈士事略〉序》：“予为斯序，既痛逝者，～以为国人之读兹编者勖。”
策：cè①名竹制的马鞭子高邮道教。《过秦论》：“振长～而御宇内。”《马讲》：“执～而临之。”②动鞭打；鞭策。《马讲》：“～之不以其道。”《中山狼传》：“～蹇驴，囊图书。”③名竹杖；拐杖。《淮南子·夸父逐日》：“夸父弃其～。”④动拄着（拐杖）。《归去来兮辞》：“～扶老以流憩。”⑤名写字的竹简；书册。也写作“册”。《王冕读书》：“执～映长明灯读之。”⑥动记录；登记。《木兰诗》：“～勋十二转，赏赐百千强。”⑦名帝王对臣下封土、授爵及任免的文书。《三国志·诸葛亮传》：“先主于是即帝位，～亮为丞相。”⑧名古代政论性文体名；策论。如苏轼的《教战守～》。《海瑞传》：“即伏阙上《平黎～》。”⑨名计策；计谋。《廉颇蔺相如列传》：“均之二～，宁许以负秦曲。”《指南录后序》：“予更欲一觇北，归而求救国之～。”
【策名】指出仕做官高邮道教。古代出仕做官之人，都要在自己上司的名薄上写上自己的名字，以表明从属。范晔《后汉书·蔡邕传》：“吾～汉室，死归其正。”
【策士】谋士，指古代在大官或名人门下出谋划策的人高邮道教。柳宗元《沛国汉原庙铭》：“故曲逆起为～，辅成帝图。”（曲逆：曲逆侯陈平）
【策问】汉以来科举取士，以政治、经济等设问，写在简策上，让应试者分条解答高邮道教。也称“对策”。《后汉书·和帝纪》：“帝乃亲临～，选补郎吏。”
诚：chéng①形真诚；诚实高邮道教。《谏太宗十思疏》：“盖在殷忧必竭～以待下。”②名诚心。《陈情表》：“愿陛下矜悯愚～。”③形真实；真实的。《史记·扁鹊列传》：“子以吾言为不～，试入诊太子。”④副实在；确实。《邹忌讽齐王纳谏》：“臣～知不如徐公美。”⑤副果真；如果确实。《屈原列传》：“楚～能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”、
乘：chéng①动登；升高邮道教。《涉江》：“～鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。”②动驾；坐；骑。《石钟山记》：“独与迈～小舟，至绝壁之下。”③动凭借；趁着。《过秦论》：“因利～便，宰割天下，分裂山河。”④动因依；接连。《论积贮疏》：“兵旱相～，天下大屈。”《黄花冈七十二烈士事略序》：“顾自民国肇造，变乱纷～。”⑤动利用。《教战守策》：“是以区区之禄山一出而～之，四方之民兽奔鸟窜。”⑥动欺凌；欺压。《国语·周语》：“～人不义。”⑦动计量；计算。《韩非子·难一》：“为人臣者，～事有功则赏。”⑧动顺应；顺着。《归去来兮辞》：“聊～化以归尽，乐夫天命复奚疑？。”⑨动冒着；顶着。《登泰山记》：“自京师～风雪……至于泰安。”
shèng① 量 古代一车四马为一乘高邮道教。《触龙讲赵太后》：“于是为长安君约车百～。”《过秦论》：“然秦以区区之地，致万～之势。”② 数 “四”的代称。《殽之战》：“以～韦先，牛十二，犒师。”
【乘槎】 1.槎：竹、木筏高邮道教。指登天。苏轼《次韵正辅同游白水山》：“岂知～天女侧，独倚云机看织纱。” 2.比喻入朝做官。杜甫《奉赠萧二十使君》诗：“起草鸣先路，～动要津。”
【乘桴】 1.乘坐竹木小筏高邮道教。《论语·公冶长》：“子曰：‘道不行，～浮于海。’” 2.指避世。王维《济上四贤咏》：“已闻能狎鸟，余欲共～。”
【乘化】顺应自然的变化高邮道教。陶渊明《归去来兮辞》：“聊～以归尽，乐夫天命复奚疑。”
【乘间】趁空；找机会高邮道教。陈寿《三国志·魏书·三少帝纪》：“往者季汉分崩，九土颠覆，刘备、孙权～作祸。”
【乘龙】 1.比喻时机成熟后进行大的行动高邮道教。《南齐书·芮芮虏传》：“陛下承乾启之机，因～之运，计应符革祚，久已践极，荒裔倾戴，莫不引领。” 2.对别人女婿的美称。《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》：“孙儁字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女，时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”后以“乘龙”喻佳婿。杜甫《李监宅》：“门阑多喜色，女婿近～。”
【乘危】 1.登高高邮道教。《战国策·齐策三》：“历险～，则骐骥不如狐狸。” 2.踏上危险之地，冒险。吴兢《贞观政要·论略猎》：“圣主不～，不徼幸。”
【乘隙】 1.趁着空闲高邮道教。 2.利用机会。
【乘凶】旧时父母刚死不成服就婚聚叫乘凶高邮道教。
【乘虚】 1.凌空高邮道教。《列子·周穆王》：“～下坠，触实不硋。” 2.腾空飞行。范晔《后汉书·矫慎传》：“盖闻黄老之言，～入冥，藏身远遁。” 3.趁人空虚无备。《后汉书·荀彧传》：“（吕）布～寇暴，震动人心。”
【乘轩】乘坐大夫的车高邮道教。泛指做官。
【乘舆】 1.天子、诸侯乘坐的车高邮道教。《孟子·梁惠王下》：“今～已驾矣，有司未知所之，敢请。” 2.皇帝用的器物。蔡邕《独断上》：“车马、衣服、器械、百物曰～。” 3.皇帝的代称。 4.马车；兵车。王符《潜夫论·赞学》：“是故造父疾趋，百步而废，而托～，坐致千里。”
从：cóng①动跟随；跟从高邮道教。《垓下之战》：“有美人名虞，常幸～。”《荷蓧丈人》：“子路～而后。”《廉颇蔺相如列传》：“臣尝～大王与燕王会境上。”
【又】 动使动 使……跟从；让……跟随高邮道教。《鸿门宴》：“沛公旦日～百余骑来见项王。”《信陵君窃符救赵》：“公子～车骑，虚左，自迎夷门后生。”《左忠毅公逸事》：“～数骑出，微行入古寺。”
【又】追赶；追随高邮道教。《孙子兵法·军争》：“佯北勿～。”《狼》：“一狼得骨，止，一狼仍～。”② 动 顺从；听从。《论语·十则》：“多闻，择其善者而～之。”③ 动 参与。王安石《上皇帝万言书》：“及使之～政，则茫然不知其方……。”《琵琶行》：“弟走～军阿姨死。”④ 动 依傍；紧靠着。《鸿门宴》：“樊哙～良坐。”⑤ 形 副，与“正”相对。《魏书·官氏志》：“前世职次皆无～品，魏氏始置之。”⑥ 动 行；做；处理。《教战守策》：“而行之既久，则又以军法～事。”《群英会蒋干中计》：“汝既为水军都督，可以便宜～事。”⑦ 动 任；任凭。《论语·为政》：“七十而～心所欲，不逾矩。”⑧ 介 由；自。《鸿门宴》：“～此道至吾军，不过二十里耳。”《邹忌讽齐王纳谏》：“旦日，客～外来。”《木兰诗》：“愿为市鞍马，～此替爷征。”⑨ 介 跟；向。《送东阳马生序》：“尝趋百里外～乡之先达执经扣问。”《项脊轩志》：“～余问古事。”
zòng①通“纵”高邮道教。 1.① 名 特指合纵。战国时六国联合反对秦国的联盟。王充《论衡·答佞》：“六国约～，则秦畏而六国强；三秦称横，则秦强而天下弱。” 2.南北方向。《诗经·齐风·南山》：“衡～其亩。”（衡：东西方向。）② 动 放纵。《汉书·王吉传》：“其后复放～自若。”
殆：dài①形危险高邮道教。《谋攻》：“知己知彼，百战不～。”《论语》：“思而不学则～。”②副近于；几乎。《六国论》：“且燕赵处秦革灭～尽之际。”《雁荡山》：“凡永嘉山水，游历～遍。”③副大概；恐怕。《石钟山记》：“郦元之所见闻，～与余同。”④形通“怠”，懈怠；懒惰。《商君书·农战》：“农者～则土地荒。”
道：dào①名路；道路高邮道教。《鱼我所欲也》：“呼尔而与之，行～之人弗受。”《陈涉世家》：“会天大雨，～不通。”
【又】 动 取道；道经高邮道教。《鸿门宴》：“从郦山下，～芷阳间行。”《 指南录 后序》：“～海安，如皋，凡三百里。”② 名 途径；方法；措施。《六国论》：“赂秦而力亏，破灭之～也。”③ 名 规律；法则。《庖丁解牛》：“臣之所好者～也，进乎技矣。”④ 名 道理；事理。《师讲》：“闻～有先后，术业有专攻。”⑤ 名 道德；道义。《陈涉世家》：“伐无～，诛暴秦。”⑥ 名 学讲；主张。《送东阳马生序》：“既加冠，益慕圣贤之～。”⑦ 动 讲；谈论。《桃花源记》：“不足为外人～好。”⑧ 动 通“导”，引导。《论语·学而》：“～千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”⑨ 动 通“导”。疏通。《尚书·禹贡》：“九河既～。”《左传·襄公三十一年》：“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使～。”⑩ 名 古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道，道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道，道下辖府，其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》：“史公以凤庐～奉檄守御。”⑾ 名 简称道家、道教。《汉书·艺文志》：“～家者流，盖出于史官。”⑿ 动 以为。《灌园叟晚逢仙女》：“他还～略看一会就去，谁知这厮故意卖弄。”⒀ 介 从；由。《管子·禁藏》：“凡治乱之情，皆～上始。”⒁ 量 元稹。《望喜驿》：“一～月光横忱前。”
堵：ｄǔ（１）堵塞：把窟窿～上｜你～着门叫别人怎么走哇？（２）闷：我要不跟他讲讲，心里～得慌高邮道教。（３）＜书＞墙：观者如～。（４）量词，用于墙。（５）姓。
凡：fán①形平常；平庸高邮道教。《赤壁之战》：“巨是～人，偏在远郡。”②名人世间；尘世。司空图《携仙箓》：“仙～路阻两难留。”③副凡是，表示概括。《察今》：“～先王之法有要于时者。”④名大概；大略。《汉书·扬雄传》：“仆尝倦谈，不能一二其详，请略举～。”⑤动总共；总计，表示总合。《琵琶行》：“～六百一十六言。”《出师表》：“由是先主遂诣亮，～三往，乃见。”
【凡鸟】 1.家禽，比喻普通平常高邮道教。曾巩《鸿雁》：“性殊～自知时，飞不乱行聊渐陆。” 2.指庸才。刘义庆《世讲新语·简傲》：“题门上作‘风’字而去……‘凤’字，～也。”
方：fāng①名两船相并,也指并排竹木做成的筏高邮道教。《诗经·谷风》：“就其深矣,～之舟之。”②名方形,与“圆”相对。《促织》：“形若土狗,梅花翅,～首,长颈。”③形正直。《屈原列传》：“～正之不容也。”④名方向;方位。《赤壁赋》：“不知东～之既白。”⑤名区域;地方。《论语六则》：“有朋自远～来,不亦乐乎。”⑥名方圆;周围。《归园田居》：“～宅十余亩,草屋八九间。”⑦动比拟;相比。《察变》：“则三古以还年代～之,犹瀼渴之水。”⑧名方法;计策。《赤壁之战》：“以鲁肃为赞军校尉,助画～略。”⑨道理;礼义。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：“比及三年,可使有勇,旦知～也。”?秋水》：“吾长见笑于大～之家。”⑩名药方;单方。《林黛玉进贾府》：“请了多少名医修～配药,皆不见效。”⑾介当;在。《伶官传序》：“故～其盛也,举天下之豪杰。”⑿副才;刚刚。《雁荡山》：“伐山取材,～有人见之。”《左忠毅公逸事》：“庑下一生伏案卧,文～成草。”⒀副正;正在。《荆轲刺秦王》：“秦王～还柱走,卒惶急不知所为。”⒁副将要;就要。?涉汇》：“吾～高驰而不欧。”⒂动纵横;方圆。?邹忌讽齐王纳谏》：“今齐之地～千里。”
芳：fāng①形花草的香乞;香;芳香高邮道教。宋玉《风赋》：“迴穴冲陵,萧条众～。”《桃花源记》：“～草鲜美,落英缤纷。”②名芳香的草;花草;花。《涉江》：“腥臊并御,～不得薄兮。”③形美好的(声名、德行)。《滕王阁序》：“非谢家之宝树,接孟氏之～邻。”
奉：fèng①动恭敬地捧着、拿着高邮道教。《荆轲刺秦王》：“荆轲～樊於期头函，而秦武阳～地图匣，以次进。”②动接受；承担。《出师表》：“受任于败军之际，～命于危难之间。”③动遵奉；遵照。《赤壁之战》：“近者～辞伐罪，旌麾南指。”④动进献。《鸿门宴》：“再拜～大将军足下。”⑤动赐予；给予。《六国论》：“～之弥繁，侵之愈急。”⑥动侍奉；侍侯。《鱼我所欲也》：“今为妻妾之～为之。”《滕王阁序》：“舍簪笏于百龄，～晨昏于万里。”⑦动拥戴；尊崇。《国语·晋语》：“百姓欣而～之，国可以固。”⑧动供奉；供给。《原君》：“离天下之子女，以～我一人之淫乐。”⑨动保全；保持。《管子·四称》：“君若有过，各～其身。”⑩动扶助；帮助。《淮南子·讲林》：“人不见龙之飞举而能高者，风雨～之。”⑾动讨好；奉承。《儒林外史》：“晚生只是个直言，并不肯阿谀趋～。”⑿敬词。《荆轲刺秦王》：“而得～守先王之宗庙。”⒀名通“俸”。《东方朔》：“～禄薄，未得省见。”《触龙讲赵太后》：“位尊而无功，～厚而无劳。”
【奉天承运】明太祖初定大朝会正殿为奉天殿，在皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字，在与臣下的诰敕命中开首自称“奉天承运皇帝”高邮道教。后相沿成为帝王敕命的套语。
负：fù①动背；用木板驮大东西高邮道教。《愚公移山》：“命夸娥氏二子～二山。”《齐桓晋文之事》：“颁白者不～戴于道路矣。”②动负担；承担。《淮南子·主术》：“而智日困，而自～其责也。”
【又】 动使动 使……承担高邮道教。《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以～秦曲。”③ 动 蒙受；遭受。《窦娥冤》：“不明不暗，～屈衔冤。”④ 动 背倚；背靠着。《礼记·孔子闲居》：“子夏蹶然而起，～墙而立。”⑤ 动 依靠；凭借。《廉颇蔺相如列传》：“秦贪，～其强，以空言求璧。”⑥ 动 辜负；对不起。《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于大王而～赵。”《左忠毅公逸事》：“吾上恐～朝廷，下恐愧吾师也。”⑦ 动 违背；背弃。《廉颇蔺相如列传》：“相如度秦王虽斋，决～约不偿赵城。”⑧ 动 失败。《六国论》：“故不战而强弱胜～已判矣。”
更：gēng①动改正；改变；更换高邮道教。《论语十则》：“～也，人皆仰之。”《庖丁解牛》：“良庖岁～刀，割也；族庖月～刀折也。”《赤壁赋》：“客喜而笑，洗盏～酌。”②动经历；经过。《与吴质书》：“年三十余，在兵中十岁，所～非一。”《史记·大宛列传》：“因欲通使，道必～匈奴中。”③副交替；交互。《活板》：“～互用之，瞬息可就。”《左忠毅公逸事》：“使将～休。”④量古时夜间计时单位。一夜分五更，一更约二小时《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五～。”
gèng① 副 另；另外高邮道教。《荆轲刺秦王》：“丹不忍以已之私，而伤长者之意，愿足下～虑之。”《西门豹治邺》：“得～求好女，生日送之。”② 副 再；又。《石壕吏》：“室中～无人，惟有乳下孙。”王维《送元二使西安》：“劝君～尽一杯酒，西出阳关无故人。”③ 副 重新。《琵琶行》：“莫辞～坐弹一曲，为君翻作琵琶行。”④ 副 更加；愈加。《赤壁之战》：“今日拒之，事～不顺。”《促织》：“加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，～无休止。”⑤ 副 还。《孔雀东南飞》：“仍～被驱遣，何言复来还。”⑥ 副 岂，怎么。刘长卿《登润州万岁楼》：“～能谈笑解重围。”⑦ 连 与；和。杨万里《春兴》：“不关春雨～春风。”⑧ 副 却。《 指南录 后序》：“予～欲一觇北，归而求救国之策。”
【更事】⒈阅历世事高邮道教。⒉交替发生的事情；常事。
孤：gū①名幼年丧父的孩子高邮道教。《祭十二郎文》：“今吾使建中祭汝，吊汝之～与汝之乳母。”②形孤独；单独。《归去来兮辞》：“景翳翳以将入，抚～松而盘桓。”《陈情表》：“祖母刘悯臣～弱。”③名封建时代王侯对自己的谦称。《殽之战》：“～违蹇叔，以辱二三子。”《赤壁之战》：“诸人持议，甚失～望。”④动辜负。《汉书·袁敞书》：“臣～恩负义。”
股：gǔ①名大腿高邮道教。《荆轲刺秦王》：“遂拔剑以击荆轲，断其左～。”②量用于事物的分支或一部分。《长恨歌》：“钗留一～合一扇。”③名不等腰直角三角形中构成直角的较长的边。《梦溪笔谈》：“又以半径减去所割数，余者为～。”
故：gù①名事故；变故高邮道教。《孟子·滕文公》：“今也不幸至于大～。”《报刘一丈书》：“乡园多～，不能不动客子之愁。”②名缘故；原因。《廉颇蔺相如列传》：“赵王岂以一璧之～欺秦邪？”③形旧；旧的；原来的。《墨池记》：“此为其～迹，岂信然邪？”④副旧时；从前。《项脊轩志》：“轩东～尝为厨，人往，从轩前过。”⑤名老朋友；旧交情。《垓下之战》：“若非～人乎？”《鸿门宴》：“君安与项伯有～？”⑥形衰退；衰老。《琵琶行》：“暮去春来颜色～。”⑦动死亡；去世。《红楼梦》：“目今其祖早～，只有个儿子。”⑧副故意；特意。《陈涉世家》：“将尉醉，广～数言欲亡，忿恚尉。”⑨副还是；仍然。《孔雀东南飞》：“大人～嫌迟。”⑩副通“固”，本来。《促织》：“此物～非西产。”⑾连所以；因此。《屈原列传》：“其志洁，～其称物芳。”
固：gù①形坚固高邮道教。《赤壁之战》：“荆州与国邻接，江山险～。”
〈名〉险固的地方高邮道教。《过秦论》：“秦孝公据殽函之～，拥雍州之地。”
【又】〈形使动 使……坚固；巩固高邮道教。《得道多助，失道寡助》：“～国不以山溪之险。”② 形 稳固；牢固。《殽之战》：“君臣～守以窥周室。”③ 形 固执；顽固。《愚公移山》：“汝心之～，～不可彻。”《阿房宫赋》：“独夫之心，日益骄～。”④ 副 坚决；坚持。《廉颇蔺相如列传》：“蔺相如～止之。”⑤ 副 本来；原来。《齐桓晋文之事》：“臣～知王之不忍也。”⑥ 副 当然。《垓下之战》：“今日～决死，愿为诸君快战。”⑦ 连 通“故”，所以，因此。柳宗元《封建论》：“吾～曰：非圣人之意也，势也。”⑧ 形 鄙陋。司马相如《上林赋》：“鄙人～陋，不知忘讳。”
【固穷】甘处贫困，不失气节高邮道教。
顾：gù①动回头；回头看高邮道教。《殽之战》：“不～而唾”《荆轲刺秦王》：“荆轲～笑武阳。”②动视；看。《行路难》：“拔剑四～心茫然。”③动看望；拜访。《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三～臣于草庐之中。”④动顾念；关心。《诗经·硕鼠》：“三岁贯女，莫我肯～。”⑤动回还；返回。《屈原列传》：“使于齐，～反，谏怀王曰。”⑥副只是；不过。《荆轲刺秦王》：“吾每念，常痛于骨髓，～计不知所出耳。”⑦副但；却；反而。《廉颇蔺相如列传》：“～吾念之，强秦之所不敢加兵于赵者。”《为学》：“人之立志，～不如蜀鄙之僧哉？”
观：guān①动观看；看高邮道教。《信陵君窃符救赵》：“市人皆～公子执辔。”②动观察；考察。《信陵君窃符救赵》：“直上载公子上坐，不让，以～公子。”③动观赏。《观沧海》：“东临碣石，以～沧海。”④名景物；景象。《游褒禅山记》：“而世之奇伟，瑰怪，非常之～，常在于险远。”⑤动游览；游赏。《张衡传》：“因入京师，～太学，遂通五经贯六艺。”⑥动阅览；阅读。《送东阳马生序》：“以是人多以书假余，余因得遍～群书。”
国：guó①名国家高邮道教。《察今》：“故治～无法则乱。”②名周代诸侯国以及汉以后侯王的封地。《寡人之于国也》：“察邻～之政，无如寡人用心者。”③名国都；京都。《殽之战》：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸～。”《岳阳楼记》：“则有去～怀乡，忧谗畏讥。”④名地方；地域。《硕鼠》：“逝将去女，适彼乐～。”
躬：gōng①名身体高邮道教。《中山狼传》：“我鞠～不敢息。”②代自身；自己。《诗经·氓》：“静言思之，～自悼矣。”③副亲自。《出师表》：“臣本布衣，～耕于南阳。”
规： guī① 名 画圆形的工具；圆规高邮道教。《劝学》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中～。”② 名 圆形。《梦溪笔谈》：“图为一圆～，及画极星于～中。”③ 名 法度；准则。《三国志·臧洪传》：“以趣舍异～，不得相见。”④ 名 典范。王粲《咏史》：“生为百夫雄，死为壮士～。”⑤ 动 谋划；规划。《桃花源记》：“闻之，欣然～往。”⑥ 动 谋划；打算。《三国志·诸葛亮传》：“与豫州协～同力。”⑦ 动 劝告，告诫。《邵公谏厉王弭谤》：“近臣尽～，亲戚补察。”⑧ 名 古代田制之一。
过：guò①动走过；经过高邮道教。《殽之战》：“三十三年春，秦师～周北门。”②动时间过去。《采草药》：“花～而采，则根色黯恶。”③名经历；过程。《苏武》：“常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈～。”④动超过；胜过。《齐桓晋文之事》：“古之人所以大～人者无他焉，善推其所为而已矣。”⑤副过分；过于。《陈情表》：“～蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。”⑥名过失。《殽之战》：“孤之～也，大夫何罪。”⑦动责备。《鸿门宴》：“闻大王有意督～之。”⑧动访问；探望。《信陵君窃符救赵》：“臣有客在市屠中，愿枉车骑～之。”
好：hǎo①形容貌美高邮道教。《陌上桑》：“秦氏有～女，自名为罗敷。”②形好；善、佳。与“坏”、“恶”相对。《春夜喜雨》：“～雨知时节。”《江南逢李龟年》：“正是江南～风景。”
【又】友好；和睦高邮道教。《廉颇蔺相如列传》：“秦王使使者告赵王，欲与王为～，会于西河外渑池。”《隆中对》：“于是与亮情～日密。”③ 动 完毕；完成。韩偓《无题》：“妆～方长叹，欢余却浅颦。”④ 副 合适；合宜。《闻官军收复河南河北》：“青春作伴～还家。”⑤ 副 很。《智取生辰纲》：“你这客官～不晓事。”⑥ 形 病痊愈。《林黛玉进贾府》：“只怕他的病一生不能～的了。”
号：hào①动喜欢；喜好高邮道教。《涉江》：“余幼～此奇服兮，年既老而不衰。”②名玉器或钱币中间的孔。《周礼·考工记·玉人》：“璧羡度尺，～三寸以为度。”
好： háo① 动 大声喊叫；呼喊高邮道教。《童区寄传》：“因大～，一座皆惊。”《 指南录 后序》：“天高地迥，～呼靡及。”
【又】呼啸高邮道教。《茅屋为秋风所破歌》：“八月秋高风怒～。”② 动 哭。《项脊轩志》：“令人长～不能自禁。”
hào① 名 号令；命令高邮道教。《屈原列传》：“入则与王图论国事，以出～令。”② 动 号称；称作。《史记·高祖本纪》：“项羽兵四十万，～百万。”《谭嗣同》：“与杨锐、林旭、刘光第同参预新政，时～为‘军机四卿’。”
【又】称号高邮道教。《陈涉世家》：“陈涉乃自立王，～为张楚。”
【又】别号高邮道教。《醉翁亭记》：“故自～曰醉翁也。”③ 名 乐器名。如号筒，吹号。
河：hé①名特指黄河高邮道教。《寡人之于国也》：“～内凶，则移其民于～东。”
【又】泛指河流高邮道教。《劝学》：“非能水也，而绝江～。”② 名 指银河。谢眺《赠西府同僚》：“秋～曙耿耿，寒渚夜苍苍。”
恨：hèn①形不满意；遗憾高邮道教。《史记·陈涉世家》：“辍耕之垄上，怅～久之。”《伶官传序》：“此三者，吾遗～也。”②名怨恨；仇恨。《柳毅传》：“然而～贯肌骨，亦何能愧避？”《秋声赋》：“念谁为这戕贼，亦何～乎秋声。”
【辨】憾，恨，怨高邮道教。“憾”和“恨”是同义词，都表示遗憾。先秦一般用“憾”，汉以后多用“恨”。“怨”和“恨”不是同义词。在古书中“怨”表示仇视、怀恨，“恨”不表示仇视、仇恨。只有“怨恨”二字连用时才有仇恨意思。
会：huì①动会合；聚集高邮道教。《陈涉世家》：“号令召三老、豪杰与皆来～计事。”《岳阳楼记》：“迁客骚人，多～于此。”②动会盟；宴会。《廉颇蔺相如列传》：“王许之，遂与秦王～渑池。”《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大～宾客。”
【又】会见；见面高邮道教。《廉颇蔺相如列传》：“相如闻，不肯与～。”《孔雀东南飞》：“于今无～因。”③ 名 机会；时机。《 指南录 后序》：“中兴机～，庶几在此。”④ 名 节奏。《庖丁解牛》：“乃中《经首》之～。”⑤ 动 领会；理解。《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每有～意，便欣然忘食。”⑥ 副 适逢；恰巧遇上。《陈涉世家》：“～天大雨，道不通，度已失期。”⑦ 动 能。《林黛玉进贾府》：“我自来是如此，从～饮食时便吃药。”⑧ 副 当然；必定。《孔雀东南飞》：“吾已失恩义，～不相从许。”《行路难》：“长风破浪～有时。”⑨ 副 将要。《江城子·密州出猎》：“～挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
会： kuài① 动 算帐；结帐高邮道教。《冯谖客孟尝君》：“谁习计～，能为文收责于薛者乎？”② 名 帽子上缀结采玉的缝隙叫会，作朝及蔽膝的领缝也叫会。
【会圣】有超人本领高邮道教。
【会子】⒈宋代发行的一种纸币高邮道教。⒉约会的帖子。
惠：huì①形仁爱；仁慈高邮道教。《赤壁之战》：“孙讨虏聪明仁～，敬贤礼士。”②名恩惠；恩赐。《曹刿论战》：“小～未偏，民弗从也。”《谏太宗十思疏》：“仁者播其～，信者效其忠。”③敬词表示别人对自己的行为是施加恩惠。无实在意义。《左传·僖公四年》：“君～徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”④形柔和。《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，～风和畅。”⑤形通“慧”，聪明。《愚公移山》：“甚矣，汝之不～。”《送李愿归盘谷序》：“秀外而～中。”
【惠风】⒈柔和的风高邮道教。⒉比喻恩惠、仁爱。
【惠化】旧时地方官有被人称道的政绩和教化高邮道教。
【惠鲜】施恩惠于贫穷的人高邮道教。
【惠音】⒈和谐之音高邮道教。⒉敬称友人的来信。
或：huò①代有的；有的人；有的事高邮道教。《寡人之于国也》：“～百步而后止。”②副有时。《归去来兮辞》：“～命巾车，～棹孤舟。”③副又。《诗经·宾之初筵》：“既立之监，～佐之史。”④副或者；或许。《冯婉贞》：“猱进鸷击，～能免乎？”⑤形通“惑”，迷惑。《汉书·霍去病传》：“别从东道，～失道。”
及：jí①动赶上；追上高邮道教。《殽之战》：“～诸河，则在舟中矣。”②动至；到；到达。《归去来兮辞》：“农人告余以春～，将有事于西畴。”《伶官传序》：“～其衰也，数十伶人困之。”③动遭遇；遇到。《叔向贺贫》：“略则行志，假货居贿，宜～于难。”④动推及；涉及。《齐桓晋文之事》：“老吾老，以～人之老。”⑤动来得及。《荆轲刺秦王》：“方急时，不～召下兵。”
【又】 名 指充足的应付时间高邮道教。《论积贮疏》：“乃骇而图之，岂将有～乎 ?”⑥ 动 赶得上；比得上。《邹忌讽齐王纳谏》：“君美甚，徐公何能～君也。”⑦ 介 等到；到了。《兰亭集序》：“～其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”⑧ 介 趁着。《子鱼论战》：“彼众我寡，～其未既济也，请击之。”⑨ 介 跟，与。《左传·僖公四年》：“屈完～诸侯盟。”⑩ 连 和，与。《陈情表》：“臣之辛苦，非独蜀之人士～二州牧伯所见明知。”
极：jí①名房顶正中的大梁高邮道教。《后汉书·蔡茂传》：“茂初在广汉，梦坐大殿，～上有三穗禾。”②名屋顶；屋脊。《狱中杂记》：“牗其前以通明，屋～有窗以达气。”③名辘轳的横梁。枚乘《上书谏吴王》：“泰山之霤穿石，单～之绠断干。”④名尽头；顶点。《庄暴见孟子》：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此～也。”⑤名最高的境地。陆游《何君墓表》：“大抵诗欲工而工非诗之～也。”⑥名边；边境。《女娲补天》：“往古之时，四～废，九州裂，天不兼覆，地不周载。”⑦动到达尽头，到达顶点。《阿房宫赋》：“尽态～妍。”⑧动穷尽；完全占有或享受。《游褒禅山记》：“而余亦悔其随之而不得～夫游之乐也。”⑨形疲劳；困倦。王褒《圣主得贤臣颂》：“匈喘胅汗，人～马倦。”⑩副最；非常；极其。《桃花源记》：“初～狭，才通人。”
集：jí①动群鸟栖息在树上高邮道教。《诗经·周南·葛覃》：“黄鸟于飞，～于灌木。”②动泛指鸟降落或栖止。《岳阳楼记》：“沙鸥翔～，锦鳞游泳。”③动停留；止息。《促织》：“临视，则虫～冠上，力叮不释。”④动会集；聚集。《大铁椎传》：“贼二十馀骑四面～。”⑤动召集。《冯婉贞》：“于是～谢庄少年之精技击者而诏之。”⑥名集子；汇合若干著作、作品编成的书。《少年中国讲》：“龚自珍氏之～有诗一章。”⑦名集部，我国古代图书四大类别之一，与“经”、“史”、“子”相对，包括诗诗作品。⑧名集市。《范进中举》：“那邻居飞奔到～上，一地里寻不见。”⑨动集会；聚会。《世讲新语·言语》：“谢太傅寒雪日内～。”⑩动成就；成功。《左传·襄公二十六年》：“今日之事幸而～，晋国赖之。”⑾形安定。《史记·淮阴侯列传》：“而天下已～，乃谋畔逆。”
【集字】⒈集他人碑贴中的字以成文高邮道教。⒉集他人文赋中的字以成诗。⒊集经文中字，以成摹本。
计：jì①动算帐；计算高邮道教。《出师表》：“则汉室之隆，可～日而待也。”②名账薄。《汉书·黄霸传》：“使领郡钱谷～，……以廉称。”
【又】 动 送账簿高邮道教。《左传·昭公二十五年》：“～于季氏。”③ 动 打算；盘算；谋划。《廉颇蔺相如列传》：“臣尝有罪，窃～欲亡走燕。”④ 动 计议；商量。《廉颇蔺相如列传》：“唯大王与群臣孰～议之。”⑤ 名 计谋；计策。《赤壁之战》：“愿早定大～，莫用众人之议也。”
加：jiā①动浮夸；夸大其辞高邮道教。《曹刿论战》：“牺牲玉帛，弗敢～也，必以信。”②动加上；加于。《鸿门宴》：“樊哙覆其盾于地，～彘肩上，拔剑切而啖之。”③动施加；施用。《廉颇蔺相如列传》：“强秦之所以不敢～兵谋赵者，徒以吾两人在也。”④动施予；给予。《唐雎不辱使命》：“大王～惠，以大易小，甚善。”⑤动增加；增益。《劝学》：“登高而招，臂非～长也，而见者远。”⑥形厉害；更厉害。《黄花冈七十二烈士事略序》：“杌陧之象视清季有～。”⑦名益处；好处。《鱼我所欲也》：“万钟于我何～焉。”⑧动凌驾；欺凌。《论语·公治长》：“我不欲人之～诸我也。”⑨动超过；胜过。《廉颇蔺相如列传》：“秦王竟酒，终不能～胜于赵。”⑩动加以；予以。《过小孤山大孤山》：“尝～营葺，有碑载其事。”⑾副更；更加。《游褒禅山记》：“盖其又深，则其至又～少矣。”⑿动通“嘉”，嘉赏。李陵《答苏武书》：“闻子之归，……无尺土之封～子之勤。”
假：jiǎ①动借；贷高邮道教。《送东阳马生序》：“以是人多以书～余，余因得遍观群书。”②动凭借；借助。《劝学》：“君子生非异也，善～于物也。”③动用；须。丘迟《与陈伯之书》：“将军之所知，不～仆一二谈也。”④动给予。《谭嗣同》：“汉人未可～大兵权。”⑤形非正式的；代理的。《史记·项羽本纪》：“乃相与共立项羽为～上将军。”⑥形虚假的；假的。《朝天子·咏喇叭》：“那里去辨甚么真共～?”⑦动假装；装作。《狼》：“乃悟前狼～寐，盖以诱敌。”⑧连假使；假如。《答韦中立论师道书》：“仆自卜固无取，～令有取，亦不敢为人师。”
jià名 假期高邮道教。《孔雀东南飞》：“府吏闻此变，因求～暂归。”
xiá① 名 通“暇”，空闲时间高邮道教。《越妇言》：“岂急于富贵未～度者耶 ?”② 形 通“遐”。高；远。《列子·周穆王》：“世以为登～焉。”
【假道】⒈宽容；诱导高邮道教。⒉借路。
【假手】⒈借他人之手来达到目的高邮道教。⒉古时臣僚为帝王作诏令。
间：jiān①名中间；当中高邮道教。指处于一定的空间和时间里。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：“千乘之国，摄乎大国之～。”②名期间；年间。指时间。《兰亭集序》：“向之所欣，俯仰之～，已为陈迹。”③副近来，不久之前。《左传·成公十六年》：“以君之灵，～蒙甲胄，不敢拜命。”④量，用于房屋。《归田园居》：“方宅十余亩，草屋八九～。”
jiàn① 名 间隙；空隙高邮道教。《庖丁解牛》：“彼节者有～，而刀刃者无厚。”② 名 嫌隙；隔阂。《左传·昭公十三年》：“诸侯有～矣。”③ 名 机会；空子。《 指南录 后序》：“至京口，得～奔真州。”④ 名 距离；差别。《淮南子·俶真》：“则美丑有～矣。”⑤ 动 间隔；隔离。《桃花源记》：“遂与外人～隔。”⑥ 动 经历；持续。《狱中杂记》：“一人予二十金，骨微伤，病～月。”⑦ 动 离间。《屈原列传》：“谗人～之，可谓穷矣。”⑧ 动 伺候；侦察。《韩非子·外储讲右上》：“内～主之情以告外。”⑨ 名 间谍。《史记·河渠书》：“始臣为～，然渠成亦秦之利也。”⑩ 动 参与；介入。《曹刿论战》：“肉食者谋之，又何～焉。”⑾ 动 交杂；夹杂。《口技》：“中～力拉崩倒之声。”⑿ 名 一会儿；片刻。《促织》：“少～，帘内掷一纸出。”⒀ 副 间断的；间或。《邹忌讽齐王纳谏》：“数月之后，时时而～进。”⒁ 副 私下；暗地里。《信陵君窃符救赵》：“侯生乃屏人～语。”⒂ 名 间道；偏僻的小路。《廉颇蔺相如列传》：“故令人持璧归，～至赵矣。”
xián形 通“闲”高邮道教。空闲；安静。《楚辞·招魂》：“像设君室，静～安些。”
简：jiǎn①名写字用的竹简、竹片高邮道教。蔡邕《独断》：“策者，～也。”②名笏；手板。李公佐《南柯太守传》：“有一人紫衣象～前趋。”③名书信；信函。《梦溪笔谈》：“乃为一～答之。”④动同“拣”，挑选。《核舟记》：“盖～桃核修狭者为之。”⑤形简单；简略。《石钟山记》：“盖叹郦元之～，而笑李渤之陋也。”
【简练】⒈用心研习高邮道教。⒉简明干练。
见：jiàn①动看；看到高邮道教。《齐桓晋文之事》：“～牛未～羊也。”②动遇见；碰见。《回乡偶书》：“儿童相～不相识。”③动见面；会面。《琵琶行》：“移船相近邀相～。”④动拜见；谒见。《邹忌讽齐王纳谏》：“于是入朝～威王。”⑤动召见；接见。《廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台～相如。”⑥动知晓；懂得。《示儿》：“乃翁～事可怜迟。”⑦动听见；听到。《林黛玉进贾府》：“总不许～哭声。”⑧名见解；见识。《晋书·王浑传》：“敢陈愚～。”⑨副用在动词前，表被动，译为“被”。《屈原列传》：“信而～疑，忠而被谤。”⑩副在动词前，表示讲话人自己，可译为“我”。《孔雀东南飞》：“君既若～录，不久望君来。”
xiàn① 动 同“现”，出现；显现高邮道教。《毛遂自荐》：“锥之处囊中，其未立～。”② 动使动 使……拜见。《荷蓧丈人》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之，～其二子焉。”
津：jīn①名渡口高邮道教。《杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟五～。”②名门路；门径。《晋书·陶侃传》：“欲之，困于无～耳。”③名津液，中医称人体内分泌的汗、泪、唾液等一切液体。《素问·调经论》：“人有精气～液。”
【又】特指唾液高邮道教。陆佃《埤雅·释草》：“今人望梅生～，食芥坠泪。”④ 名 泛指其他液汁。《采草药》：“若有宿根，须取无茎叶时采，则～泽皆其根。”
【津津】⒈凶恶的样子高邮道教。⒉洋溢、充盈的样子。⒊兴趣浓厚的样子。
【津梁】⒈桥梁高邮道教。⒉喻指桥梁作用的事物。⒊佛教用佛法引渡众生。
尽：jìn①动完；完尽；完了高邮道教。《赤壁赋》：“肴核既～，杯盘狼藉。”②动全部用出。《寡人之于国也》：“寡人之于国也，～心焉耳矣。”
【又】〈动使动〉使……完尽；竭尽；用尽高邮道教。《黔之驴》：“断其喉，～其肉。”《谏太宗十思疏》：“智者～其谋，勇者竭其力。”③ 动 完结；消亡。《捕蛇者讲》：“退而甘食其土之有，以～吾齿。”《促织》：“转侧床头，惟思自～。”④ 名 尽头。《赤壁之战》：“则物与我皆无～也，而又何羡乎。”⑤ 动 达到顶点；穷极。《张衡传》：“妙～璇机之正。”⑥ 副 全部；全都。《滕王阁序》：“萍水相逢，～是他乡之客。”⑦ 副 极端；最。《论语·八佾》：“子谓《韶》～美矣，又～善也。”⑧ 动 同“进”，进行。《邵公谏厉王弭谤》：“近臣～规。”
jǐn① 动 尽量；尽可能高邮道教。《礼记·曲礼》：“虚坐～后，食坐～后。”② 副 任凭；任随。武衍《宫词》：“惟有落红不禁，～教飞舞出宫墙。”
景：jǐng①名日光高邮道教。《归去来兮辞》：“～翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”《岳阳楼记》：“至若春和～明。”②名景致；景色。《滕王阁序》：“访风～于崇阿。”③名景物。李白《春夜宴从弟桃花园序》：“况阳春召我以烟～，大块假我以文章。”④形大。《谏太宗十思疏》：“心百元首，承天～命，善始者实繁，克终者盖寡。”
yǐng名 同“影”高邮道教。阴影；影子。《过秦论》：“天下云集响应，赢粮而～从。”
【景行】⒈大道高邮道教。《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，～行止。”⒉仰慕。顏延之《直东宫答郑尚书》：“惜无丘园秀，～彼高松。”
就：jiù①动接近；靠近；趋向高邮道教。《劝学》：“木受绳则直，金～砺则利。”《赤壁之战》：“邂逅不如意，便还～孤。”②动上；上登。《信陵君窃符救赵》：“乃谢客～车。”③动就任；就职。《陈情表》：“臣具以表闻，辞职不～。”④动参加；参与。《芋老人传》：“知从郡城～童子试归。”⑤动承受；接受。《殽之战》：“使归～戮于秦。”⑥动择取；效法。《原君》：“去其不如舜者，～其如舜者。”⑦动成就；成功。《乐羊子妻》：“当日知其所亡以～懿德。”《荆轲刺秦王》：“轲自知事不～，倚柱而笑。”⑧动看；观赏。《过故人庄》：“等到重阳日，还来～菊花。”⑨介向；从；跟。《狱中杂记》：“余尝～老胥而求焉。”⑩介就着；根据。《芋老人传》：“然～其不忘一芋，固已贤夫并老人而芋视之者。”⑾连即便；即使。《三国志·蜀书·法正传》：“～复东行，必不倾危矣。”⑿副即，便。《红楼梦》：“至院外，～有跟贾政的小厮上来抱住。”
【就使】即使高邮道教。
居：jū①动坐高邮道教。《核舟记》：“佛印～右，鲁直～左。”②动位居；位于；处在。《廉颇蔺相如列传》：“而蔺相如徒以口舌之劳而位～我之上。”③动居住。《愚公移山》：“面山而～。”
【又】 动使动 使……居住高邮道教。《越妇言》：“买臣之贵，不忍其去妻，筑室以～之。”④ 名 住地；住所。《治平篇》：“一人之～以供十人不足，何况供百乎？”⑤ 动 闲居；闲处。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：“～则曰：‘不吾知也！’”⑥ 动 占据；据有。《谏太宗十思疏》：“人君当神器之重，～域中之大。”⑦ 动 充当；担任。《张衡传》：“衡不慕当世，所～之官辄年不徙。”⑧ 动 停止；停留。《柳毅传》：“客当～此以伺焉。”
【又】 形 停止不动的；停滞的高邮道教。《登泰山记》：“而半山～雾若带然。”⑨ 动 积蓄；储存。《叔向贺贫》：“略则行志，假货～贿。”《促织》：“市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，～为奇货。”⑩ 动 历；经；过了。《塞翁失马》：“～数日，其马将胡骏马而归。”
【居摄】暂居帝王之位高邮道教。
【居士】⒈未出仕的读书人高邮道教。⒉在家信佛的人。
举：jǔ①动举起；擎起高邮道教。《齐桓晋文之事》：“吾力足以～百钧。”②动拿，用。《赤壁之战》：“吾不能～全吴之地，十万之众，受制于人。”③动举出；提出。《屈原列传》：“～类迩而见义远。”④动起身；腾起。《吕氏春秋·论威》：“兔起凫～。”⑤动挂起；升起。《赤壁之战》：“中江～帆。”⑥动推举；推荐。《陈情表》：“后刺史臣荣～臣秀才。”⑦动举用；任用。《屈原列传》：“莫不求忠以自为，～贤以自佐。”⑧动发动；兴起。《论积贮疏》：“远方之能疑者，并～而争起矣。”⑨动举行；实行。《陈涉世家》：“今亡亦死，～大计亦死，等死，死国可乎？”⑩名举动；行为动作。《谭嗣同》：“全在天津阅兵之～。”⑾动攻克；攻占。《过秦论》：“南取汉中，西～巴蜀。”⑿动完成；成功。《孔雀东南飞》：“何不作衣裳？莫令事不～。”⒀动生育；养育。《史记·孟尝君列传》：“其母窃～生之。”陈琳《饮马长城窟行》：“生男慎莫～，生女哺用脯。”⒁动检举；揭发。柳宗元《时令论上》：“恤孤寡，～阿党。”⒂名科举；科举考试。《柳毅传》：“有儒生柳毅者，应～下第。”
【又】 动 应举；参加科举考试高邮道教。韩愈《讳辨》：“愈与李贺书，劝贺～进士。”⒃ 动 中举；考中。《芋老人传》：“乙先得～，登仕路。”⒄ 形 全；整个。《屈原列传》：“～世皆浊而我独清。”⒅ 副 全；都。《庄暴见孟子》：“～欣欣然有喜色而相告。”⒆ 形 尽；完。《鸿门宴》：“杀人如不能～，刑人如恐不胜。”⒇ 动 点起为；点燃。《孙膑减灶》：“暮见火～而俱发。”
具：jù①名酒肴；饮食高邮道教。《史记·项羽本纪》：“为太牢～。”②动供应、备办酒食。《殽之战》：“居则～一日之积，行则备一夕之卫。”③动置办；准备。《郑伯克段于鄢》：“大叔完聚，缮甲兵，～卒乘，将袭郑。”《活板》：“此印者才毕，则第二板已～。”④动具有；具备。《核舟记》：“罔不因势像形，各～情态。”⑤名器具；器械。《伤仲永》：“仲永生五年，未尝识书～。”《赤壁之战》：“船、粮、战～俱办。”⑥名才能；才干。《晋书·王羲之传》：“吾素无廊庙～。”
【又】有才干的人高邮道教。《卖柑者言》：“洸洸乎干城之～也。”⑦ 名 道理；方法。《东方朔》：“十九岁学孙吴兵法，战阵之～。”⑧ 副 通“俱”，全，都，尽。《鸿门宴》：“私见张良，～告以事。”《陈情表》：“臣～以表闻，辞不就职。”《桃花源记》：“问所从来，～答之。”
【具草】拟稿高邮道教。
【具臣】备位充数，不称职的臣子高邮道教。
【具眼】识别事物的眼力，高明的见识高邮道教。
【具瞻】为众人所瞻仰高邮道教。
绝：jué①动断；断绝高邮道教。《共工头触不周 山》：“天柱折，地维～。”《荆轲刺秦王》：“秦王惊，自引而起，～袖。”②动隔绝；隔断。《三峡》：“至于夏水襄陵，沿溯阻～。”
【又】 形 隔绝的；封闭的《桃花源记》：“率妻子邑人来此～境高邮道教。”
【又】 形 极远的高邮道教。《班超告老归国》：“班超久在～域，年老思土。”③ 动 绝交；断绝往来。《屈原列传》：“楚怀王贪而信张仪，遂～齐。”④ 动 停止；止歇。《与朱元思书》：“蝉则千转不穷，猿则百叫无～。”《口技》：“忽然抚尺一下，群响毕～。”⑤ 动 绝命；死。《孔雀东南飞》：“我命～今日，魂去尸长留。”⑥ 动 横渡。《劝学》：“非能水也，而～江河。”⑦ 名 旧诗体裁之一。王实甫《西厢记》：“我且高吟一～，看他则甚。”⑧ 形 到极点的；不能超越的。《与朱元思书》：“奇山异水，天下独～。”⑨ 副 。《核舟记》：“佛印～类弥勒。”《游黄山记》：“众壑纵横，真黄山～胜处。”⑩ 副 绝对；完全。《促织》：“而心目力俱穷，～无踪响。”
可：kě①动可以；能够高邮道教。《殽之战》：“师劳力竭，远主备之，无乃不～乎？”②动认为……可以；肯定。《答韦中立论师道书》：“吾子好道而～吾文。”③动适合；适宜。《芙蕖》：“芙蕖之～人，其事不一而足。”④动值得。《师讲》：“其～怪也欤？”《项脊轩志》：“风移影动，珊珊～爱。”⑤动痊愈。《西厢记》：“瘦得浑如削，百般医疗终难～。”⑥副大约；大概。《核舟记》：“舟首尾长约八分有奇，高～三黍许。”⑦副莫非；怕是。《林教头风雪山神庙》：“李小二入来问道：‘～要吃酒？’”⑧副难道；岂。《永遇乐·京口北固亭怀古》：“～堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”
kè见“可汗”高邮道教。
【可怜】⒈可爱高邮道教。⒉可惜。⒊值得怜悯同情。
【可巧】正巧；刚好高邮道教。
【可中】⒈假若高邮道教。⒉正好。
【可汗】古代对鲜卑、突厥、回纥、蒙古等西北少数民族君主的称呼高邮道教。
怜：lián①动怜爱；疼爱高邮道教。《触龙讲赵太后》：“丈夫亦爱～其少子乎。”②动同情；怜悯。《信陵君窃符救赵》：“公子纵轻胜，弃之降秦，独不～公子姊耶。”
寇：kòu①名强盗；盗匪高邮道教。《荀子·王制》：“聚敛者，召～肥敌、亡国危身之道也。”②名入侵者；来犯者；敌人。《殽之战》：“堕军实而长～仇。”③动入侵；侵犯。《公输》：“然臣弟子……已持臣守圉之器，在宋城上而待楚～矣。”
类：lèi①名种类；类别高邮道教。《齐桓晋文之事》：“王之不王，是折枝之～也。”②动类推；推论。《公输》：“义不杀少而杀众，不可谓知～。”③动类似；像。《与吴质书》：“志意何时复～昔日。”《项脊轩志》：“何竟日默默在此，大～女郎也?”④名事例；事物。《屈原列传》：“举～迩而见义远。”⑤副大抵；大致。《训俭示康》：“走卒～士服，农夫蹑丝履。”⑥名典范；榜样。《怀沙》：“明告君子，吾将以为～兮。”
临：lín①动从高处向下看高邮道教。《滕王阁序》：“飞阁流丹，下～无地。”②动到；靠近。《陈情表》：“州司～门，急于星火。”《观沧海》：“东～碣石，以观沧海。”③动面对；对着。《过秦论》：“据亿丈之城，～不测之渊以为固。”④副将要；快要。《出师表》：“先帝知臣谨慎，故～崩寄臣以大事也。”
【临池】学习书法高邮道教。
【临存】地位高的人对下人的问候，看望高邮道教。
【临命】将死的时候高邮道教。
【临蓐】将要分娩高邮道教。
名：míng①名名字；名称高邮道教。《屈原列传》：“屈原者，～平，楚之同姓也。”②动取名；命名。《离骚》：“～余曰正则兮，字余曰灵均。”③动讲出。《游褒禅山记》：“后世之谬其传而莫能～者。”④名名义；名分。《赤壁之战》：“今将军外托服从之～而内怀犹豫之计。”⑤名名声；名望。《陈情表》：“不图宦达，不矜～节。”⑥动有名；闻名。《过小孤山大孤山》：“凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆～天下。”⑦形有名的；著名的。《送东阳马生序》：“又患无硕师～人与游。”
【名场】科举考试的考场，意为举子们扬名之处高邮道教。
【名刺】又称“名帖”，拜访时通姓名的名片高邮道教。
【名士】⒈知名而做官的人高邮道教。⒉泛指知名人士。⒊特指恃才放达、不拘礼法的人。
乃：nǎi①代你(的)；你们(的)高邮道教。《示儿》：“家祭无忘告～翁。”②代这；这样。《齐桓晋文之事》：“夫我～行之，反而求之，不得吾心。”③动表判断，是。《赤壁之战》：“若事之不济，此～天也。”④副竟然；却。《桃花源记》：“～不知有汉，无论魏晋。”⑤副才。《祭十二郎文》：“闻汝丧之七日，～能衔哀致诚。”⑥副仅仅；只。《垓下之战》：“至东城，～有二十八骑。”⑦副又。《庖丁解牛》：“合于《桑林》之舞，～中《经首》之会。”⑧副甚至。《赤壁之战》：“蒙冲斗舰～以千数。”⑨连于是；就。《岳阳楼记》：“～重修岳阳楼，增其旧制。”
戚：qi①名古代一种像斧头的兵器高邮道教。陶渊明《读山海经》诗十二首之十：“刑天舞干～，猛志固常在。”②动悲伤；忧伤。《柳毅传》：“毅深为之～。”《捕蛇者讲》：“言之，貌若甚～者。”《祭十二郎文》：“吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱天涯之～也。”③名亲戚；亲属。《狱中杂记》：“富者就其～属。贫则面语之。”
【戚促】窘迫；迫促高邮道教。
【戚戚】⒈忧愁的样子高邮道教。⒉心动的样子。
其：qí①代第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”高邮道教。《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦～心志，劳～筯骨。”《论语十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，～余不足观也已。”《师讲》：“郯子之徒，～贤为及孔子。”②代第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。《子鱼论战》：“及～未既济也，请击之。”《卖油翁》：“见～发矢十中八九。”《齐桓晋文之事》：“王若隐～无罪而就死地，则牛羊何择焉？”③代第一人称代词，相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》：“余亦悔～随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》：“品～名位，犹不失下曹从事。”
【又】自己的高邮道教。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言～志也。”④ 代 第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。《触龙讲赵太后》：“故以为～爱不若燕后。”《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言～志。’”⑤ 代 指示代词，相当于“那”、“那些”。《孙膑减灶》：“读～书未毕，齐军万弩俱发。”《捕蛇者讲》：“有蒋氏者，专～利三世矣。”《游黄山记》：“～松犹有曲挺纵横者。”
【又】那样高邮道教。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，～何能胜？”⑥ 代 指示代词，相当于“其中”，“当中”。《 论语 十则》：“多闻，择～善者而从之。”《为学》：“蜀之鄙有二僧，～一贫，～一富。”《石钟山记》：“于乱石间择～一二扣之。”⑦ 副 恐怕；大概。表示推测、估计。《师讲》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，～皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“～信然邪？～梦邪？～传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。）”⑧ 副 难道，岂。表示反诘、反问。《马讲》：“～真无马邪？”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，～孰能讥之乎？”⑨ 副 还是。表示委婉地商量。《殽之战》：“攻之不克，围之不继，吾～还也。”《烛之武退秦师》：“吾～还也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君～许寡人！”⑩ 副 可要。表示期望。《伶官传序》：“尔～无忘乃父志！”⑾ 连 如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：“～若是，孰能御之？”《狱中杂记》：“～极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。’”⑿ 助 无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：“霰雪纷～无垠兮，云霏霏～承宇。”《答李翊书》：“俨乎～若思，茫乎～若迷。”
jī① 助 用于句未高邮道教。《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何～，夜未央。”②用于人名。汉代有“郦食（ yǐ）其”、“审食（ yǐ）其”。
期：qī①名时限；期限；限定或约定的时间高邮道教。《陈涉世家》：“会天大雨，道不通，度已失～。”《病梅馆记》：“以五年为～，必复之全之。”②动约会；约定。《大铁椎传》：“今夜半，方～我决斗某所。”《陈太丘与友期》：“陈太丘与友～行，～日中。”③动期望；要求。《五蠹》：“是以圣人不～修古，不法常可。”《察今》：“良剑～乎断，不～乎镆铘。”④动预料；料想。《水浒传》：“曾有东京来的人传讲兄长的豪杰，不～今日得会。”⑤名时日；日期。《促织》：“业根，死～至矣！”《梅花岭记》：“谁为我临～成此大节者？”⑥动及；至。《归去来兮辞》：“宝贵非吾愿，帝乡不可～。”《兰亭集序》：“况修短随化，终～于尽。”⑦副必定；必然。《西门豹治邺》：“然百岁后～令子孙思我言。”
jī①同“朞”、“稘”高邮道教。周年。《尚书·尧典》：“～三百有六旬有六日。”张衡《东京赋》：“多历年所，二百馀～。”②期服；为去世的亲属服一年的丧。《墨子·公孟》：“伯父、叔父、兄弟，～。”
【期数】气数；运数高邮道教。
【期颐】称百岁老人高邮道教。百年为生人年数之极，故曰期；此时起居生活待人养护，曰颐。
【期服】为去世的亲属服一年的丧高邮道教。
【期年】一整年高邮道教。
启：qǐ①动开启；打开高邮道教。《核舟记》：“～窗而观，雕栏相望焉。”②动扫除；清除。《苦斋记》：“携童儿数人，～陨箨以艺粟菽。”③动开导；启发。《左传·襄公二十五年》：“～敝邑之心。”④动陈述；禀告。《孔雀东南飞》：“府吏得闻之，堂上～阿母。”
【又】用于书信开头，表示下面开始陈述高邮道教。《答司马谏议书》：“某～：昨日蒙教。”⑤ 动 开辟；开拓。《韩非子·有度》：“齐桓公并国三十，～地三里。”
【启白】陈讲高邮道教。
【启沃】竭诚忠告高邮道教。旧指以治国之理开导帝王。
且：qiě①副将要；将近高邮道教。《游褒禅山记》：“不出，火～尽。”②副暂且；姑且。《梦游天姥吟留别》：“～放白鹿青崖间。”③副尚；尚且。《鸿门宴》：“臣死～不避，卮酒安足辞？”④连又；一边……一边。表示并列关系。《伐檀》：“河水清～涟漪。”《中山狼传》：“先生仓卒以手搏之，～搏～却。”⑤连而且；况且；并且。表示递进关系。《烛之武退秦师》：“～君尝为晋君赐矣。”《赤壁之战》：“彼所将中国人不过十五六万人，～久已疲矣。”⑥连即使；即或。表示假设关系、让步关系。《廉颇蔺相如列传》：“～庸人尚羞之，况于将相乎？”⑦连或者；还是。表示选择关系。《史记·李将军列传》：“岂吾相不当侯也？～固命也？。”
穷：qióng①形走投无路，处境困窘高邮道教。《〈指南录〉后序》：“～饿无聊，追购双急。”②形不得志；不显贵。《涉江》：“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终～。”《荆轲刺秦王》：“樊将军以～困来归丹。”③动穷尽；用尽。《赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无～。”《促织》：“而心目耳力俱～绝无踪响。”④动走到尽头；寻究到底。《桃花源记》：“复前行，欲～其林。”⑤形贫困；贫乏。《杜十娘怒沉百宝箱》：“倒替你这小贱人白白养着～汉，教我衣食从何处来？”《鱼我所欲也》：“为宫室之美，妻妾之奉，所识～乏者得我欤？”
【又】 名 贫困的人高邮道教。《赵威后问齐使》：“振困～，外不足。”⑥ 副 彻底；到头。《察变》：“实则今兹所见，乃自不可～诘之变动而来。”
【辨】贫，穷高邮道教。先秦两汉时期，“穷”才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。
趋：qū①动快走高邮道教。《乐羊子妻》：“妻乃引刀～机而言。”
【又】 动 小步紧走高邮道教。《左忠公逸事》：“史噤不敢发声，～而出。”
【又】特指快步上前，是表示恭敬的一种礼节高邮道教。《触龙讲赵太后》：“入而徐～，至而自谢。”② 动 奔赴；奔向。《 指南录 后序》：“夜～高邮，迷失道，几陷死。”③ 动 趋向；趋于。《六国论》：“日削月割，以～于亡。”④ 动 追求；迎合。《论积贮疏》：“今背本而～末，食者甚众，是天下之大残也。”⑤ 动 争取。《孙膑减灶》：“百里而～利者必蹶上将军。”
【趋风】疾行如风，恭敬的样子高邮道教。
【趋跄】步履有节奏的样子高邮道教。
【趋庭】承受父教的代称高邮道教。
去：qù①动离去；离开高邮道教。《岳阳楼记》：“便有～国怀乡，忧谗畏讥。”②动距；距离。《五人墓碑记》：“夫五人之死，～今之墓而葬焉。”③形过去的。《琵琶行》：“我从～年辞帝京。”④动除去；去掉。《捕蛇者讲》：“～死肌，杀三虫。”⑤动舍去；舍弃。《五蠹》：“～偃王之仁。”⑥动用其他动词后，表示行为动作的趋向。《永遇乐·京口北固亭怀古》：“风流总被雨打风吹～。”⑦动前往；到……去。《孔雀东南飞》：“阿母谓阿女，汝可～应之。”
jǔ动 通“弆”高邮道教。收藏；贮存。《苏武》：“掘野鼠～草实而食之。”
【去妇】被遗弃之妻高邮道教。
人：rén①名人类高邮道教。《屈原列传》：“夫天者，～之始也。”②名人民；众人。《为学》：“～之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?”
【又】人人；每人高邮道教。《鱼我所欲也》：“非独贤者有是心也，～皆有之。”③ 名 别人；他们。《齐桓晋文之事》：“老吾老，以及人～之老。”④ 名 人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：“子无谓秦无～，吾谋适不用也。”⑤ 名 人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：“是其为～也，有粮者亦食，无粮者亦食。”
善：shàn①形好；善良高邮道教。《〈论语〉六则》：“择其～者而从之，其不～者而改之。”《〈论语〉十则》：“愿无伐～，无施劳。”《信陵君窃符救赵》：“晋鄙听，大～；不听，可使击之。”
【又】 动 具有杰出的（惊人的）成就高邮道教。《墨池记》：“羲之之书晚乃～。”
【又】 形意动 认为……好高邮道教。《史记·留侯世家》：“良数以《太公兵法》讲沛公，沛公～之。”② 动 喜欢；羡慕。《归去来兮辞》：“～万物之得时，感吾生之行休。”《陌上桑》：“罗敷～蚕桑，采桑城南隅。”③ 形 表示赞许。同意的应答之词。《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘～。’乃下令。”④ 名 好的行为；长处。《墨池记》：“惟王君之心，岂爱人之～，虽一能为以废，而因为及其迹邪？”《原毁》：“一～易能也。”⑤ 动 亲善；友好。《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素～留侯张良。”⑥ 动 善于；擅长。《劝学》：“君子生非异也，～假于物也。”《卖油翁》：“陈康肃公尧咨～射。”⑦ 副 好好地。《荆轲刺秦王》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而～见臣。”⑧ 形 熟悉。《林黛玉进贾府》：“我看着面～，心里就算是旧相识。”⑨ 动 通“缮”。修治；整理。《庖丁解牛》：“～刀而藏之。”
少：shǎo①形数量少；不多高邮道教。《寡人之于国也》：“邻国之民不加～，寡人之民不加多。”②动缺少短少。《茅屋为秋风所破歌》：“自经丧乱～睡眠，长夜沾湿何由彻。”③动小看；轻。《望洋兴叹》：“且夫我尝闻～仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。”
【又】 形意动 以……为少；轻视高邮道教。《 指南录 后序》：“北亦不敢遽～吾国。”④ 副 稍；略微。《触龙讲赵太后》：“～益嗜食，和于身。”⑤ 副 少顷；一会儿。《赤壁赋》：“～焉，月出于东山之上。”
shào① 形 年轻；年纪小高邮道教。《陈涉世家》：“陈涉～时，尝与人佣耕。”② 名 年轻人；青年。《师讲》：“是故无贵无贱，无长无～。”③ 形 排行在后的。《触龙讲赵太后》：“丈夫亦爱怜其～子乎？”
胜：shèng①动胜利；取胜；战胜高邮道教。《邹忌讽齐王纳谏》：“此所谓战～于朝廷。”②动制服；克服。《吕氏春秋·先己》：“故欲～人者，必先自胜。”③动胜过；超过。《琵琶行》：“此时无声～有声。”④形优美；美好。《岳阳楼记》：“予观夫巴陵～状在洞庭一湖。”⑤名风景优美的地方；名胜。《过小孤山大孤山》：“三面临江；倒影水中，亦占一山之～。”
shē ng① 动 禁得起；受得住高邮道教。《谋攻》：“将不～其忿而蚁附之。”② 形 尽；完。《鸿门宴》：“刑人如恐不～。”
市：shì①名市场；集市高邮道教。《木兰诗》：“东～买骏马。”②名街市。《书搏鸡者事》：“麾众拥豪民马前，反接，徇诸～。”③名公开处决的场所。《狱中杂记》：“每岁大决，勾者十三四，留者十六七，皆缚至西～待命。”④动交易；做买卖。《殽之战》：“郑商人弦高将～于周。”⑤动买；购买。《木兰诗》：“愿为～鞍马，从此替爷征。”
【市井】⒈古代城邑中集中买卖货物的场所高邮道教。泛指店铺、市场。⒉街市；城镇。⒊城市中流俗的人，也指人的行为鄙俗，无赖。
食：shí①动吃高邮道教。《寡人之于国也》：“不违农时，谷不可胜～也。”②名吃的东西；食物。《寡人之于国也》：“狗彘食人～而不知检。”③名粮食。曹操《置屯田令》：“夫定国之术，在于强兵足～。”④动通“蚀”，亏缺。《诗经·十月之交》：“彼月而～，则维其常。”
【又】特指日食或月食高邮道教。《论语》：“君子之过也，如日月之～焉。”
sì① 动 使……食；拿东西给人吃高邮道教。《荷蓧丈人》：“杀鸡为黍而～之。”② 动 饲养；喂食。《捕蛇者讲》：“谨～之，时而献焉。”
【食客】古代寄食贵族官僚家里，为主人出谋划策奔走效劳的人高邮道教。
【食邑】封建时分封给卿大夫的领地高邮道教。
使：shǐ①动命令；派遣高邮道教。《陈涉世家》：“扶苏以数谏故，上～外将兵。”②动让；叫。《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，～我不得开心颜。”③动使唤；驱使；使用。《五人墓碑记》：“人皆得以隶～之。”④动主；指使。《五人墓碑记》：“是进以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之被逮所由～也。”⑤动出使。《屈原列传》：“是时屈原既疏，不复在位，～于齐。”⑥名出使的人；使者。《卖炭翁》：“一车炭，千余斤，宫～驱将惜不得。”⑦名使命。《赤壁之战》：“时周瑜受～至番阳。”⑧连假使；如果。《阿房宫赋》：“～六国爱其人，则足以拒秦。”
适：shì①动到……去高邮道教。《石钟山记》：“余自齐安舟行～临汝。”②动出嫁；嫁。《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始～还家门。”③动适应；顺从。《孔雀东南飞》：“处分～兄意，那得自任专。”④动适宜；舒适。《芙蕖》：“是芙蕖也者，无一时一刻不～耳目之观。”⑤动享受。《赤壁赋》：“而吾与子之所共～。”⑥副恰好。《雁荡山》：“从上观之，～与地平。”⑦副适才；刚才。《孔雀东南飞》：“～得府君书，明日来迎汝。”
zhé动 通“谪”高邮道教。谴责；惩罚。《陈涉世家》：“二世元年七月，发闾左～戍渔阳九百人。”
dí名 通“嫡”高邮道教。正妻所生长子，正妻。《左传·文公十八年》：“仲为不道，杀～立庶。”
书：shū①动写高邮道教。《陈涉世家》：“乃丹～帛曰‘陈胜王’。”②动记录。《狱中杂记》：“余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎～。”③名文字。《陈涉世家》：“卒买鱼烹食，得鱼腹中～。”④名书法。《墨池记》：“羲之尝慕张芝临池学～，池水尽黑。”⑤名信。《春望》：“烽火连三月，家～抵万金。”⑥名文书；公文。《木兰诗》：“军～十二卷，卷卷有爷名。”⑦名书籍。《熟读精思》：“大抵观～先须熟读。”⑧名指《尚书》。⑨名曲艺的一类。《柳敬亭传》：“之盱眙市中，为人讲～。”
舒：shū①动舒展；展开高邮道教。《柳毅传》：“然而娥脸不～。”②动放开；开。《归去来兮辞》：“登东皋以～啸，临清流而赋诗。”③动舒缓；松弛。《口技》：“宾客意少～，稍稍正坐。”④动伸展；伸。《范进中举》：“屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头～过来。”
孰：shú①形通“熟”高邮道教。熟；烹食到可以食用的程度。《左传·宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不～。”②形通“熟”，成熟。《荀子·富国》：“寒暑和节，而五谷以时～。”③形通“熟”。深透；仔细。《廉颇蔺相如列传》：“唯大王与群臣～计议之。”④代谁；哪个。《师讲》：“人非生而知之者，～能无惑?”
【辨】谁，孰高邮道教。“谁”多表单纯的疑问；“孰”多表选择。
【孰与】与……相比高邮道教，哪一个……
属：zhǔ①动连接高邮道教。《信陵君窃符救赵》：“平原君使者冠盖相～于魏。”《赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相～。”②动跟着。《垓下之战》：“项王渡江，骑能～者百余人耳。”③动撰写。《屈原列传》：“屈平～草稿未定，上官大夫见而欲夺之。”④动通“嘱”。托付。《岳阳楼记》：“～予作文以记之。”
【又】劝；劝请高邮道教。《赤壁赋》：“举酒～客。”⑤ 动 通“嘱”，看。贾思勰《齐民要术·园篱》：“盘桓瞻～。”
shǔ① 动 归属；隶属高邮道教。《琵琶行》：“名～教坊第一部。”② 动 管辖。《扁鹊见蔡桓公》：“在骨髓，司命之所～，无夸何也。”③ 名 部属。《陈涉世家》：“徒～皆曰：‘敬受命。’”④ 名 家属。《狱中杂记》：“富者就其戚～，贫则面语之。”⑤ 名 类；辈。《桃花源记》：“有良田美池桑竹之～。”《过秦论》：“于是六国之土，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之～为之谋。”
【属和】随人唱歌高邮道教。
【属文】写作高邮道教。
【属意】意向专注于高邮道教。
【属怨】结下仇怨高邮道教。
损：sǔn①动减少高邮道教。《愚公移山》：“以君之力，曾不能～魁父之丘，如太行、王屋何？”②动损害。《伶官传序》：“书曰：‘满招～，谦受益。’”③动丧失。《班超告老归国》：“便为上～国家累世之功，下弃忠臣竭力之用。”
【损年】⒈少报年岁高邮道教。⒉减少寿数。
讲：shuō①动陈讲；讲讲高邮道教。《桃花源记》：“及郡下，诣太守，～如此。”②动讲明；解讲。《离骚》：“众不可户～兮，孰云察余之中情。”③名言论；讲法；主张。《鸿门宴》：“而听细～，欲诛有功之人。”④名文体的一种，也叫杂讲。多用于讲明事物，讲述道理。《黄生借书讲》：“为一～，使与书俱。”
shuì动 劝讲；讲服高邮道教。《信陵君窃符救赵》：“公子患之，数请魏王，及宾客辩士～王万端。”
yuè形 通“悦”高邮道教。喜欢；高兴。《论语》：“学而时习之，不亦～乎？”
素：sù①名白色的生绢高邮道教。《孔雀东南飞》：“十三能织～，十四学裁衣。”②形白色。《三峡》：“春冬之时，则～湍绿潭，回清倒影。”
【又】特指与丧事有关的东西高邮道教。《殽之战》：“秦伯～服郊次”③ 形 朴素；不加修饰的。《陋室铭》：“可以调～琴，阅金经。”④ 名 蔬果类食品。《荀子·王制》：“养山林薮泽草木鱼鳖百～。”⑤ 副 白白地；空。《伐檀》：“彼君子兮，不～餐兮。”⑥ 副 平素；一向。《廉颇蔺相如列传》：“且相如～贱人，吾羞，不忍为之下。”
溯：sù①动逆着水流向上高邮道教。《过小孤山大孤山》：“实以四半日～流行七百里。”②动回顾；往上推求。黄遵宪《罢美国留学生感赋》：“～自西学行，极盛推康熙。”
汤：tāng①名热水；开水高邮道教。《送东阳马生序》：“媵人持～沃灌，以衾拥覆。”②名食物加水煮后的液汁。王建《新嫁娘》：“三日入厨下，洗手作羹～。”③名汤剂；用水煎服的中药。《史记·偏鹊仓公列传》：“治病不以～液。”④名人名。商朝的创建人。历史上著名的贤君《论积贮疏》：“世之有饥穰，天之行也，禹、～被之矣。”
tàng动 通“烫”高邮道教。用热水焐；烫。《扁鹊见蔡桓公》：“疾在腠理，～熨之所及也。”
shā ng见“汤汤”高邮道教。
【汤池】⒈灌注沸水的护城河，喻称城防坚固高邮道教。⒉灌注温泉水的浴池。
【汤火】沸水和烈火，比喻极其危险的情势高邮道教。
【汤镬】古代一种酷刑把人投入沸水中处死高邮道教。
【汤汤】 shā ngshā ng⒈水流浩大的样子高邮道教。《岳阳楼记》：“浩浩～，横无际涯。”⒉指琴声。《吕氏春秋·本味》：“善哉乎鼓琴，～乎若流水。”
涕：tì①名眼泪高邮道教。《荆轲刺秦王》：“樊将军仰天太息流～。”《捕蛇者讲》：“蒋氏大戚，汪然出～。”《左忠毅公逸事》：“后常流～述其事以语人。”②动流眼泪；哭泣。《柳敬亭传》：“子之讲，能使人慷慨～泣矣。”③名鼻涕。王褒《僮约》：“目泪下，鼻～长一尺。”
【辨】涕、泗、泪高邮道教。古代一般“涕”指眼泪，“泗”指鼻涕。后来“泪”代替了“涕”，“涕”代替了“泗”，而“泗”一般不用了。
【涕零】落泪高邮道教。
【涕泗】眼泪与鼻涕，形容悲痛之极高邮道教。
徒：tú①动步行高邮道教。《复庵记》：“自京师～步入华山为黄冠。”②名党徒；同一类人。《论积贮疏》：“有勇力者聚～而衡击。”③名门徒；弟子；学生。《齐桓晋文之事》：“仲尼之～无道桓文之事者。”④名役徒；被罚服役的人。《过秦论》：“然陈涉翁牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之～也。”⑤形空；光。《长歌行》：“少壮不努力，老大～伤悲。”⑥副白白地。《孔雀东南飞》：“妾不堪驱使，～留无所施。”⑦副只；仅仅。《廉颇蔺相如列传》：“强秦之所以不敢加兵于赵者，～以吾两人在也。”
【徒歌】无乐器伴奏的清唱高邮道教。
【徒然】⒈只是如此高邮道教。⒉偶然。⒊白白地。
【徒跣】赤脚高邮道教。
【徒役】服劳役的人；服事师长的门徒弟子高邮道教。
颓：tuí①动倒塌高邮道教。《礼记·檀弓》：“泰山其～乎，梁木其坏乎。”②动下坠。潘岳《寡妇赋》：“岁云暮兮日西～。”③形衰败；败坏。《训俭示康》：“嗟乎，风俗～弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎。”④形恭顺；安详。《北史·庾信传》：“身长八尺，腰带十围，容止～然，有过人者。”
【颓放】散慢而不拘礼法高邮道教。
亡：wáng①动逃跑高邮道教。《陈涉世家》：“今～亦死，举大计亦死。”《廉颇蔺相如列传》：“臣尝有罪，窃计欲～走燕。”②动丢失；失掉。《智子疑邻》：“暮而果大～其财。”《六国论》：“诸侯之所～，与战败而～者，其实亦百倍。”③动灭亡。《子鱼论战》：“寡人虽～国之余，不鼓不成列。”《过秦论》：“遂并起而～秦族矣。”④动死亡。《赤壁之战》：“今刘表新～，二子不协。”⑤动通“忘”。忘记。《韩非子·讲林》：“人不能自止于足，而～其富之涯矣。”
wú①通“无”高邮道教。一指“没有”，一指“不”。《愚公移山》：“河曲智叟～以应。”《报刘一丈书》：“他日来，幸～阻我也。”
【亡命】逃亡（在外）高邮道教。又指逃亡在外的人。不要命的人，同“亡命之徒”。
微：wēi①形隐蔽；不显露高邮道教。《左忠毅公逸事》：“从数骑出，～行入古寺。”②形深奥；微妙。《屈原列传》：“其辞～，其志洁。”③形小；微小；少。《石钟山记》：“～风鼓浪，水石相搏。”④形轻微。《庖丁解牛》：“动刀甚～。”⑤形地位不高；没有名望。《陈情表》：“今臣亡国贱俘，至～至陋，过蒙拔擢，宠命优渥。”⑥副偷偷地；悄悄地。《信陵君窃符救赵》：“故久立与其客语，～察公子。”⑦副稍微；略微。《卖油翁》：“见其发矢十中八九，但～颔之。”⑧副隐约。《口技》：“～闻有鼠作作索索。”⑨副无；没有。《岳阳楼记》：“～斯人，吾谁与归？”⑩形衰微；衰败。《教战守策》：“天下，而唐室固以～矣。”
【微独】不但；非但高邮道教。
【微服】帝王或官吏等为了隐瞒自己的身份而更换平民的服装高邮道教。
委：wěi①动积；积聚高邮道教。扬雄《甘泉赋》：“～如山。”②动委托；托付。《过秦论》：“俛首系颈，～命下吏。”③动抛弃；放弃。《得道多助，失道寡助》：“～而之，是地利不如人和也。”④动呈献；送。《屈原列传》：“乃令张仪佯去秦，厚币～质事楚。”⑤动卸落；散落。《庖丁解牛》：“磔然已解，如土～地。”⑥形曲折。《柳敬亭传》：“从～巷活套中来者。”⑦形通“萎”。枯萎；衰败。《后汉书·杨震传》：“哲人其～，将谁谘度？”
wē i见“委蛇”高邮道教。
【委命】⒈把自己的性命交托给别人高邮道教。⒉效命；效力。⒊听任命运的支配。
【委蛇】也作“逶迤”高邮道教。⒈从容自得的样子。⒉随和应付的样子。⒊曲折前进；斜行。
为：wéi①动做；干高邮道教。《为学》：“天下事有难易乎？～之，则难者亦易矣。”②动发明；制造；制作。《活板》：“庆历中，有布衣毕昇，又～活板。”③动作为；当作。《公输》：“子墨子解带～城，以牒～械。”④动成为；变成。《察今》：“向之寿民，今～殇子矣。”⑤动是。《出师表》：“宫中府中，俱～一体。”⑥动治；治理。《论积贮疏》：“安天～天下阽危者若是而上不惊者？”⑦动写；题。《伤仲永》：“即书诗四句，并自～其名。”⑧动以为；认为。《鸿门宴》：“窃～大王不取也。”⑨动叫做；称做。《陈涉世家》：“号～张楚。”⑩动对待。《鸿门宴》：“君王～人不忍。”⑾动算作；算是。《殽之战》：“秦则无礼，何施之～？”⑿动担任。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴～相。”⒀动对付。《鸿门宴》：“今者出，未辞也，～之奈何。”⒁介表示被动。《韩非子·五蠹》：“兔不可复得，而身～宋国笑。”⒂连如果；假如。《战国策·秦策》：“秦～知之，必不救矣。”⒃助用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：“何以汝～见？”《鸿门宴》：“如今人方～刀俎，我～鱼肉。”
wèi① 介 给；替高邮道教。《庖丁解牛》：“庖丁～文惠君解牛。”② 介 向；对。《桃花源记》：“不足～外人道也。”③ 介 因为。《答司马谏议书》：“盘庚不～怨者故改其度。”④ 介 为了。《史记·货殖列传序》：“天下熙熙，皆～利来。”⑤ 介 被。《过秦论》：“身死人手，～天下，何也。”⑥ 介 在……的时候。《晏子使楚》：“～其来也，臣请缚一人过王而行。”
谓：wèi①动告诉；对……讲高邮道教。《鸿门宴》：“请往～项王，言沛公不敢项王也。”②动讲。《石钟山记》：“因得观所～石钟山者。”③动叫做；称为。《游褒禅山记》：“褒禅山亦～之华山。”④动以为；认为。《赤壁之战》：“愚～大计不如迎之。”⑤动是；讲的是。《醉翁亭记》：“太守～谁？”
文：wén①名线条交错的图形；花纹高邮道教。后写作“纹”。《公输》：“荆有长松～梓楩楠豫章。”②形华美；有文彩的。《冯谖客孟尝君》：“黄金千斤，～车二驷，服剑一。”③名文章。《醉翁亭记》：“醉能同其乐，醒能述以～者，太守也。”④名文字。《游褒禅山记》：“独其～犹可识。”⑤名非军事的，与“武”相对。《谏太宗十思疏》：“～武并用，垂拱而治。”⑥动在身上刺花纹，叫“文身”。《庄子·逍遥遊》：“越人断发～身。”⑦名文化；文教。《论语·子罕》：“～王既没，～不在兹乎？”⑧量用于旧时的铜钱，古称铜钱一枚为一文。《魏书·高崇传》：“在市铜价，八十一～得铜一斤，私造薄钱，斤馀二百。”⑨动修饰；掩盖。《论语·子张》：“小人之过也必～。”成语有“文过饰非”。⑩名规定、仪式。苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁～末节，则一岁可以再郊。”成语有“繁文缛节”。
沃：wò①动浇；灌高邮道教。《送东阳马生序》：“媵人持汤～灌。”②形肥沃；肥美。《赤壁之战》：“江山险固，～野万里。”
鲜：xiān①名生鱼；鲜鱼高邮道教。《韩非子·解老》：“烹小～而数挠之，则贼其泽。”②形新鲜；美味。韩愈《送李愿归盘谷序》：“钓于水，～可食。”③形鲜明；鲜艳。《桃花源记》：“芳草～美，落英缤纷。”
xiǎn形 少高邮道教。《爱莲讲》：“菊之爱，陶后～有闻。”
【鲜明】⒈鲜艳华美高邮道教。⒉精明。
向：xiàng①名朝北的窗户高邮道教。《诗经·七月》：“塞～墐户。”②动朝着；向着。《狼》：“狼不敢前，眈眈相～。”《垓下之战》：“乃分其骑以为四队，四～。”③动趋向；奔向。《赤壁之战》：“到夏口，闻操已～荆州。”④动接近。《茅屋为秋风所破歌》：“秋天漠漠～昏黑。”⑤副刚才。《赤壁之战》：“～察众人之议，专欲误将军。”⑥副从前；过去。《兰亭集序》：“～之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”《察今》：“～之寿民，今为殇子矣。”⑦连假如。《捕蛇者讲》：“～吾不为斯役，则久已病矣。”
xiǎng① 动 通“响”高邮道教。发出声音。《庖丁解牛》：“砉然～然。”② 动 通“享”。享有；享受。《论衡·谢短》：“夏自禹～国，几载而至于殷。”
【注】在古代，“向”和“嚮”是两个字高邮道教。在“享受”的意义上不写作“向”。现“嚮”简化为“向”。
【向前】⒈向前进高邮道教。⒉努力上进。⒊以前；刚才。
【向使】假如高邮道教。
【向隅】面对屋子的角落，比喻人孤独失意或得不到仙会而失望高邮道教。
萧：xiāo①名一种蒿类植物高邮道教。《诗经·采葛》：“彼采～兮，一日不见，如三秋兮。”②形冷清；凄凉。《岳阳楼记》：“满目～然。”③名姓。
【萧墙】宫内当门的小墙，代称内部高邮道教。
效：xiào①动模仿；效法高邮道教。《诫兄子严敦书》：“吾爱之重之，愿汝曹～之。”②动奉献；献出。《谏太宗十思疏》：“仁者播其惠，信者～其忠。”③动效验；验证。《订鬼》：“何以～之?”④名证明。《采草药》：“根色黯恶，此其～也。”⑤名效果。《六国论》：“燕虽小国而后亡，期用兵之～也。”⑥名任务。《出师表》：“愿陛下托臣以讨贼兴复之～。”⑦动见效。《出师表》：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不～。”
【效首】被斩首高邮道教。
【效尤】明知有错误而仿效之高邮道教。
偕：xié①动在一起；共同行动高邮道教。《毛遂自荐》：“约与食客门下二十人～。”②副共同；一起。《大铁椎传》：“客不得已，与～行。”
谢：xiè①动认错；道歉高邮道教。《廉颇蔺相如列传》：“因宾客至蔺相如门～罪。”②动推辞；拒绝。《孔雀东南飞》：“阿母～媒人：‘女子先有誓，老姥岂敢言。’”③动告别；告辞。《信陵君窃符救赵》：“侯生视公子色终不变，乃～客就车。”④动告诉；劝戒。《孔雀东南飞》：“多～后世人，戒之慎勿忘。”⑤动感谢；道谢。《鸿门宴》：“乃令张良留～。”⑥动凋谢；死。《芙蕖》：“及花之既～，亦可告无罪于主人矣。”
【谢病】因病引退或谢客来访高邮道教。
【谢事】辞去官职高邮道教。
信：xìn①形言语真实；诚实高邮道教。《曹刿论战》：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以～。”②形实在的；真实的。《祭十二郎文》：“呜呼！其～然邪？”③副确实；的确。《促织》：“闻之，一人飞升，仙及鸡犬，～夫！。”④动相信；信任。《促织》：“成述其异，宰不～。”⑤名信用。《指南录后序》：“则直前诟虏帅失～。”⑥动讲信用。《谏太宗十思疏》：“～者效其忠。”⑦名信物；凭证。《中山狼传》：“是皆不足以执～也。”⑧名使者；送信的人。《孔雀东南飞》：“自可断来～，徐徐更谓之。”⑨名消息；音讯。《柳毅传》：“长天茫茫，～耗莫通。”⑩名快信；信件。《红楼梦》：“弟于内家～中写明，不劳吾兄多虑。”⑾动任随；随意。《琵琶行》：“低眉～手续续弹。”
shē n动 通“伸”高邮道教。伸展；伸张。《中山狼传》：“狼欣然从之，～足先生。”
【信步】随意行走高邮道教。
修：xiū①动修饰高邮道教。《汉书·冯奉世传》：“参为人矜严，好～容仪。”②动撰写；修改；润色。《柳敬亭传》：“幕下儒生设意～词，援古证今，极力为之。”③动修理；修造；修建。《过秦论》：“～守战之具。”④动整治；治理。《隆中对》：“外结好孙权，内～政理。”⑤动修养；修行。《信陵君窃符救赵》：“臣～身洁行数十年。”⑥动效法；学习。《原毁》：“一善易～也，一艺易能也。”⑦形长；高。《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林～竹。”⑧形善；美好。《离骚》：“老冉冉其将至，恐～名之不立。”
【辨】修，脩高邮道教。“修”的本义是修饰，“脩”的本义干肉。二字常通用，但“干肉”一义不写作“修”。
【修书】⒈写信；⒉著作撰写高邮道教。
【修文】⒈兴修文教，加强文治高邮道教。⒉旧称文人死亡为修文。
徐：xú①形缓慢高邮道教。《石钟山记》：“枹止响腾，余韵～歇。”《周亚夫军细柳》：“于是天子乃按辔～行。”《促织》：“遂于蒿莱中侧听～行。”
【徐徐】⒈慢慢地高邮道教。⒉安适的样子。《孔雀东南飞》：“自可断来信，～更谓之。”
许：xǔ①动答应；允许高邮道教。《出师表》：“由是感激，遂～先帝以驱驰。”②动赞同。《愚公移山》：“杂然相～。”③动期望。《书愤》：“塞长城空自～，镜中衰鬃已先斑。”④名处所。《五柳先生传》：“先生不知何～人也。”⑤数表示大约的数量。《核舟记》：“船首尾长约八分有奇，高可二黍～。”⑥代这样；这么。刘克庄《沁园春》：“天造梅花。有～孤高，有～芬芳。”⑦助表示感叹语气。韩愈《感春》：“三盃取醉不复论，一生长恨奈何～。”
寻：xún①量古代长度单位，八尺为一寻高邮道教。刘禹锡《西塞山怀古》：“千～铁琐沉江底，一片降幡出石头。”②动寻找。《归去来兮辞》：“既窈窕以～壑，亦崎岖而经丘。”③动探求。《与陈伯之书》：“～君去就之际，非有他故。”④动顺着。《桃花源记》：“～向所志，遂迷，不复得路。”⑤副随即；不久。《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，～病终。”
【寻常】⒈八尺一寻，两寻一常高邮道教。古代常用的长度单位。⒉平常。
【寻思】思索高邮道教。
延：yán①动延长；延续高邮道教。《过秦论》：“～及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。”②动蔓延；扩展。《赤壁之战》：“烧尽北船，～及岸上营落。”③动引进；迎接。《过秦论》：“秦人开关～敌。”④动邀请。《桃花源记》：“余人各复～至其家，皆出酒食。”
【延纳】接收；采纳高邮道教。
【延誉】传扬名声高邮道教。
谒：yè①动告诉高邮道教。《战国策·秦策一》：“臣请～其故。”②动请求。《荆轲刺秦王》：“臣愿得～之。”③动拜见。《伤仲永》：“父利其然也，日扳仲永环～于邑人。”④名名贴。《史记·郦食其传》：“使者惧而失～，跑拾～。”
【谒刺】名帖；名片高邮道教。
【谒告】告假；请假高邮道教。
【谒舍】客栈高邮道教。
【谒者】负责接待通报的人高邮道教。
遗：yí①动遗失；丢失高邮道教。《过秦论》：“秦无亡矢～镞之费，而天下诸侯已困矣。”②动放弃；舍弃。《师讲》：“小学而大～，吾未见其明也。”③名遗失的东西。《乐羊子妻》：“况拾～求利以污其行乎？”④动遗留。《伶官传序》：“此三者，吾～恨也。”
【又】特指死人遗留下来的高邮道教。《 黄花冈七十二烈士事略 序》：“否则不能继述先烈～志且光大之。”
wèi① 动 赠送高邮道教。《信陵君窃符救赵》：“公子闻之，往请，欲厚～之。”② 名 给予的东西。《送东阳马生序》：“父母岁有裘葛之～。”
【遗风】流传下来的风尚高邮道教。
【遗民】改朝代后仍然效忠前朝的人高邮道教。
怡：yí形和悦；愉快高邮道教。《桃花源记》：“黄发垂髫，并～然自乐。”
【又】 形使动 使……愉快高邮道教。《归去来辞》：“眄庭柯以～颜。”
夷：yí①名我国古代东部民族，后泛指中原以外各族高邮道教。《涉江》：“哀南～之莫吾知兮，旦余济乎江湘。”②名泛指外国或外国人。《三元里抗英》：“逆～各狐凭鼠伏，潜逃两炮台中，不敢出入。”③形平坦。《核舟记》：“其船背稍～。”《游褒禅山记》：“夫～以近，则游者众。”④动铲平；除平。《赤壁之战》：“今操芟～大难，略已平矣。”⑤动杀；灭。《苏武传》：“大臣亡罪～灭者数十家。”⑥形和悦。《送东阳马生序》：“与之论辩，言和而色～。”
【夷世】太平的世道高邮道教。
【夷犹】迟疑不前高邮道教。
已：yǐ①动停止高邮道教。《论语十则》：“死而后～，不亦远乎？”《劝学》：“学不可以～。”②动完毕；完了。《苏武传》：“剑斩虞常～。”③动治愈；消除。《捕蛇者讲》：“可以～大风、挛踠、瘘、疠。”④动罢了；算了。《冯婉贞》：“诸君无意则～，诸君而有意，瞻予马首可也。”⑤副已经。《察今》：“舟～行矣，而剑不行。”《垓下之战》：“汉皆～得楚乎？”⑥副随后；随即。《项脊轩志》：“庭中始为篱，～为墙，凡再变矣。”⑦副太；过于。《五人墓碑记》：“死而湮没不足道者，亦～众矣。”⑧介通“以”。和“上”、“下”、“东”、“西”等连用，表示时间、方位、数量的界限。《活板》：“五代时始印五经，～后典籍皆为板本。”⑨助同“矣”。《论语十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也～。”
【已而】过了不久高邮道教。
以：yǐ①动用；使用高邮道教。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”②动做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”③动认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”④介表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。”⑤介起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”⑥介表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者讲》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。”⑦介表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”⑧介表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”⑨连表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”⑩连表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”⑾连表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”⑿连表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”⒀连表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师讲》：“作《师讲》～贻之。”⒁连表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”⒂连表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”⒃副通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”⒄动通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”⒅副只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。”
【以往】以后高邮道教。
【以为】⒈认为高邮道教。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为；用作。
异：yì①动分；分开高邮道教。《项脊轩志》：“迨诸父～爨，内外多置小门。”②形差别；不一样。《寡人之于国也》：“是何～于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？”③形奇特。《捕蛇者讲》：“永州之野产～蛇。”
【又】 形意动 以……为异高邮道教。《桃花源记》：“渔人甚～之。”④ 形 特殊。《劝学》：“君子生非～也，善假于物也。”⑤ 形 优异；杰出。《促织》：“无何，宰以卓～闻。”⑥ 形 别的；另外的。《某藷疏序》：“欲以树艺佐其急，且备～日也。”⑦ 名 奇特的东西；特殊的本领；特别或意外的事。《训俭示康》：“果、肴非远方珍～。”《促织》：“成述其～。”
【异端】不符合正统思想的教义、主张或言论高邮道教。
【异日】⒈他日；将来高邮道教。⒉以往、从前。
易：yì①动交换高邮道教。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请～寡人之璧。”《论积贮疏》：“罢夫羸老～子而咬其骨。”②动改变；变换。《涉江》：“阴阳～位，时不当兮。”③形容易，与“难”相对。《滕王阁序》：“冯唐～老，李广难封。”《为学》：“天下事有难～乎？”④动轻视。《童区寄传》：“贼～之，对饮酒，醉。”⑤形平坦。《李愬雪夜入蔡州》：“由是贼中险～远近虚实尽知之。”
诣：yì①动到……去；前往高邮道教。《指南录后序》：“贾余庆等以祈请使～北。”《促织》：“乃强起扶杖，执图～寺后。”②动拜访。《赤壁之战》：“遂与鲁肃俱～孙权。”
益：yì①动同“溢”高邮道教。水漫出来。《察今》：“澭水暴～。”②动增加，与“损”相对。《出师表》：“至于斟酌损～，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。”③名利益；好处。《伶官传序》：“《书》曰：‘满招损，谦得～。’”④副更加；愈加。《滕王阁序》：“穷且～坚，不坠青云之志。”⑤副渐渐地。《黔之驴》：“～习其声，又近出前后，终不敢搏。”
引：yǐn①动拉开（弓）高邮道教。《塞翁失马》：“丁壮者～弦而战。”②动延长；伸长。《三峡》：“常有高猿长啸，属～凄异。”③动拉；牵引。《廉颇蔺相如列传》：“左右欲～相如去。”④动延请。《廉颇蔺相如列传》：“乃设九宾礼于廷，～赵使者蔺相如。”⑤动带领。《垓下之战》：“项王乃复～兵而东。”⑥动招出；牵连。《苏武传》：“虞常果～张胜。”⑦动拿；举。《归去来兮辞》：“～壶觞以自酌。”⑧动招引；引来。《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，～以为流觞曲水。”⑨动避开；退却。《赤壁之战》：“操军不利，～次江北。”⑩动掉转。《廉颇蔺相如列传》：“相如～车避匿。”⑾动延长；延续。子子孙孙，忽替引之。《诗·小雅·楚茨》：“子子孙孙，忽替～之。”⑿动伸着。《中山狼传》：“～首顾曰。”⒀动援引；引录；引用。《出师表》：“不宜妄自菲薄，～喻失义。”⒁动荐举。《史记·魏其武安侯传》：“两人相为～重，其游如父子然。”⒂动承认；承担。《三国志·吴志》：“权～咎责躬。”今有“引咎辞职”。⒃量长度单位。古代以十丈为一引。⒄名序言。《滕王阁序》：“敢竭鄙怀，恭疏经～。”
【引决】自杀高邮道教。
盈：yíng①形满高邮道教。《归去来兮辞》：“携幼入室，有酒～樽。”②形圆满。《赤壁赋》：“～虚者如彼，而卒莫长也。”③形旺盛。《曹刿论战》：“彼竭我～，故克之。”④形富裕。《汉书·马援传》：“致求～余。”
【盈盈】⒈仪态美观高邮道教。⒉清澈透明。⒊含情的样子。
于：yú①介介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等高邮道教。《子鱼论战》：“宋公子及楚人战～泓。”《出师表》：“受任～败军之际。”②介介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精～勤，荒～嬉。”③介介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《师讲》：“～其身也，则耻师焉。”《捕蛇者讲》：“余将告～莅事者。”④介介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“而智勇多困～所溺。”《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺～王而负赵。”⑤介介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒～水。”⑥词缀用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：“黄鸟～飞。”
【注】“于”和“於”二字是同义词高邮道教。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书 (如《左传》 )“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於 (wū )”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。
语：yǔ①动谈论；讲话高邮道教。《核舟记》：“鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所～。”②名话；言论。《琵琶行》：“又闻此～重唧唧。”③名谚语；俗语。《左传·僖公二年》：“～曰：‘唇亡齿寒。’”
yù动 告诉高邮道教。《为学》：“贫者～于富者曰……”
【语次】谈话之间高邮道教。
与：yǔ①动给予高邮道教。《鸿门宴》：“则～一生彘肩。”②动结交；交好。《六国论》：“～嬴而不助五国也。”③名朋友；同类者。《原毁》：“其应者，必其人之～也。”④动通“举”。整个；都。《涉江》：“～前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。”⑤连和。《愚公移山》：“吾～汝毕力平险。”⑥介介绍动作行为所涉及的对方，相当于“跟”、“同”等。《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁～归？”⑦介介绍比较对象，相当于“跟……相比”。《柳毅传》：“洞庭之～京邑，不足为异。”⑧介为；替。《兵车行》：“去时里正～裹头。”
yù① 动 赞同高邮道教。《中山狼传》：“固君子之所不～也。”② 动 参与；参加。《殽之战》：“蹇叔之子～师。”
yú助 表示疑问、反诘或感叹，相当于“吗”、“吧”、“啊”高邮道教。这个意义后来写作“欤”。《齐桓晋文之事》：“王之所大欲，可得闻～？” br
【与国】友好的国家高邮道教。
【与手】施毒手杀之高邮道教。
狱：yù①名官司；案件高邮道教。《曹刿论战》：“小大之～，虽不能察，必以情。”②名监狱。《狱中杂记》：“余在刑部～，见死而由窦出者，日三四人。”③名罪状。《狱中杂记》：“法应立决，～具矣。”
缘：yuán①名衣边高邮道教。《后汉书·明德马皇后纪》：“常衣大练，裙不加～。”②动顺着；沿着。《桃花源记》：“～溪行，忘路之远近。”③动趋向；走向。《论积贮疏》：“末技游食之民，转而～南亩。”④动遵照。《商君书·君臣》：“～法而治，按功行赏。”⑤动攀援。《齐桓晋文之事》：“以若所为，求若所欲，犹～木而求鱼也。”⑥名缘分。《孔雀东南飞》：“虽与府吏要，渠会永无～。”⑦连因为。《采草药》：“～土气有早晚，天时有愆伏。”
【缘法】⒈因袭旧法高邮道教。⒉缘分。
【缘情体物】抒发感情，铺叙物状高邮道教。
【缘私】假公济私高邮道教。
【缘坐】因牵连而处罪高邮道教。
越：yuè①动越过高邮道教。《滕王阁序》：“关山难～，谁悲失路之人。”②动到；及。《岳阳楼记》：“～明年，政通人和，百废待兴。”③动传播；传扬。《叔向贺贫》：“宣其德行，顺其宪则，使～于诸侯。”④形高亢；激扬。《石钟山记》：“扣而聆之，南声函胡，北音清～。”⑤副更加。《林教头风雪山神庙》：“看那雪，到晚～下得紧了。”⑥名古代对南部或东南部民族的统称。《过秦论》：“百～之君，俛首系颈，委命下吏。”
再：zài①数第二次高邮道教。《滕王阁序》：“胜地不常，盛筵难～。”《曹刿论战》：“一鼓作气，～而衰，三而竭。”②数两次。《送东阳马生序》：“日～食。”《促织》：“问者爇香于鼎，～拜。”③副连接两个动作，表示先后关系。《活板》：“用讫～火令药熔。”
【注】在古代汉语中高邮道教。“再”不是“再一次”的意思。如“三年再会”是讲“三年之内会面两次”，不是“三年之后再会”的意思。
【再蘸】⒈第二次斟酒高邮道教。⒉再娶或再嫁。
【再四】多次高邮道教。
【再造】⒈重新获得生命高邮道教。⒉重建。
造：zào①动到……去高邮道教。《谭嗣同》：“君径～袁所寓之法华寺。”②动制造；建造。《张衡传》：“复～侯风地动仪。”《赤壁赋》：“是～物者之无尽藏也。”③动形成。《察变》：“计惟有天～草昧，人功未施。”④动制定。《屈原列传》：“怀王使屈原～为宪令。”⑤动做；行。《窦娥冤》：“～恶的享富贵又寿延。”⑥名世；代。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“满清末～……”
【造次】⒈仓卒高邮道教。⒉轻易。⒊鲁莽。
【造化】⒈大自然的创造化育高邮道教。⒉运气；幸运。
【造物】创造自然万物的神力高邮道教。
【造诣】⒈拜访高邮道教。⒉学问、技艺所达到的程度。
之：zhī①动到……去高邮道教。《为学》：“吾欲～南海。”②代指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》：“均～二策，宁许以负秦曲。”③代第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。《论积贮疏》：“生～有时而用～无度。”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立～。”④代指代讲话者本人或听话者的对方。《捕蛇者讲》：“君将哀而生～乎？”⑤代第二人称代词，相当于“你”、“您”。《汉书·蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊～。”⑥助用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。《邵公谏厉王弭谤》：“防民～口，甚于防川。”⑦助用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师讲》：“师道～不传也久矣。”⑧助定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙～利。”⑨助补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。《捕蛇者讲》：“未若复吾赋不幸～甚也。”⑩助用宾语前置的标志。《师讲》：“句读～不知。”⑾助用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：“顷～，烟炎张天。”⑿助用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：“数十年～后，甲兵顿弊。”
止：zhǐ①名脚高邮道教。《汉书·刑法志》：“当斩左～者，笞五百。”这个意义后来写作“趾”。②动停止。《察今》：“舟～，从其所契者入水求之。”
【又】 动使动 使……停止高邮道教。《鸿门宴》：“交戟之卫士欲～（之）不内。”③ 动 住下。《游黄山记》：“复从峡度栈以上，～文殊院。”④ 动 留住。《荷蓧丈人》：“～子路宿，杀鸡为黍而食之。”⑤ 动 阻止。《愚公移山》：“河曲智叟笑而～之。”⑥ 动 中止。《〈论语〉十则》：“臂如为山，未成一篑，～吾止也。”⑦ 副 通“只”。只是；仅仅。《黔之驴》：“技～此耳。”《活板》：“若～印三二本，未为简易。”⑧ 助 用于句未，表示感叹。《诗经·南山》：“既曰归～，曷又怀～。”
志：zhì①名心意；志向高邮道教。《观沧海》：“歌以咏～。”《为学》：“人之立～，顾不如蜀鄙之僧哉。”②动立志。《论语·为政》：“吾十有五而～于学。”③动记忆；记；记住。《屈原列传》：“博闻强～，明于治乱，娴于辞令。”④名标记。《南齐书·韩系伯传》：“邻居种桑树于界上为～。”⑤动做标志。《桃花源记》：“得其船，便扶向路，处处～之。”⑥名记事的书或文章。《项脊轩志》：“余为此～，后五年，吾妻来归。”⑦名通“痣”，皮肤上的斑或小疙瘩。《梁书·沈约传》：“约左目重瞳子，腰有紫～。”
致：zhì① 动送；送达高邮道教。《柳敬亭传》：“皖帅欲结欢于宁南，～敬亭于幕府。 ②动表达；表示。《屈原列传》：“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三～意焉。”③动讲；回答。《石壕吏》：“听妇前～词，三男邺城戍。”④动达到。《劝学》：“假舆者，非利足也，而～千里。”⑤动获得；得到。《送东阳马生序》：“家贫，无以～书以观。”⑥动招致；引来。《信陵君窃符救赵》：“～食客三千人。”⑦动招请；招集。《过秦论》：“不爱珍器重宝肥饶之地，以～天下之士。”⑧动致使；使得。《孔雀东南飞》：“女行无偏斜，何意～不厚？”⑨动送还；交还。《柳毅传》：“昔为钱塘长，今则～政焉。”⑩动用。《张衡传》：“衡善机巧，尤～思于天文阴阳历算。”⑾名情致；情趣。《兰亭集序》：“虽世殊事异，所以兴怀，其～一也。”⑿形细密；细致。《汉书·辛延年传》：“按其狱，皆文～，不可得反。”⒀副通“至”，极。《与吴致书》：“元瑜书记翩翩，～足乐也。”
逐：zhú①动追赶；追击高邮道教。《曹刿论战》：“遂～齐师。”《五人墓碑记》：“吴之战方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相～。”②动跟随。《汉书·匈奴传》：“～水草移徙。”《芙蕖》：“纳凉而凉～之生。”③动追求。《原君》：“其～利之情，不觉溢之于辞矣。”④动竟争。《五蠹》：“上古竞于道德，中世～于智谋，当今争气力。”⑤动驱逐。《项羽本纪赞》：“放～义帝而自立。”《〈指南录〉后序》：“维扬帅下～客之令。”
【逐队】随众而行高邮道教。
【逐客】⒈被驱逐的人高邮道教。⒉被朝廷贬谪的人。
【逐鹿】争夺天下高邮道教。
资：zī①名钱财；物资高邮道教。《赤壁之战》：“孤当续发人众，多载～粮，为卿后援。”②动积蓄。《信凌君窃符救赵》：“嬴闻如姬父为人所杀，如姬～之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。”③动供给；资助。《祭妹文》：“汝来床前，为讲稗官野史可喜可愕之事，聊～一次。”④名资本；依托。《赤壁之战》：“若据而有之，此帝王之～也。”⑤名天赋。《汉书·董仲舒传》：“今陛下贵为天子，……又有能致之～。”⑥动通“咨”。询问。《礼记·表记》：“事君先～其言。”
【资斧】⒈旅费高邮道教。⒉征伐。
【资望】门第；声望高邮道教。
走：zǒu①动跑高邮道教。《木兰诗》：“两兔傍地～，安能辨我是雄雌。”《五蠹》：“兔～触株，折颈而死。”
【又】赶快去高邮道教。《送东阳马生序》：“录毕，～送之，不敢稍逾约。”② 动 逃跑。《石壕吏》：“老翁逾墙～，老妇出门看。”《寡人之于国也》：“兵刃既接，弃甲曳兵而～。”
【又】〈动使动〉使……逃跑高邮道教。《赤壁之战》：“可烧而～也。”③ 动 奔向；趋向。《廉颇蔺相如列传》：“臣尝有罪，窃计欲亡～燕。”《阿房宫赋》：“骊山北构而西折，直～咸阳。”
【辨】行，走高邮道教。现代的“走”，古代称“行”；现代称“跑”，古代称“走”。
【走笔】用笔迅速地书写高邮道教。
【走舸】快船高邮道教。
【走狗】⒈猎狗高邮道教。⒉驱狗出猎。⒊比喻受人豢养而帮助其作恶的坏人。
【走丸】如丸之速转，比喻便易迅速高邮道教。
【走卒】⒈供人使唤的差役、隶卒高邮道教。⒉泛指供人驱使、地位低下无足轻重的人。
足：zú①名脚高邮道教。《劝学》：“假舆马者，非利～也，而致千里。”《郑人买履》：“郑人有欲买履者，先自度其～而置之其坐。”②名动物的脚。《核舟记》：“细若蚊～，钩画了了。”③名器物的支撑部分。《赤壁之战》：“如此则荆吴之势强，鼎～之形成矣。”④形充足。《赵威后问齐使》：“是其为人，哀鳏寡，恤孤独，补不～。”⑤形满足。《茅屋为秋风所破歌》：“吾庐独破受冻死亦～。”《兰亭集序》：“快然自～。”⑥副足够。《鸿门宴》：“料大王士卒～以当项王乎？”《赤壁之战》：“兵精粮多，～以立事。”⑦副值得。《桃花源记》：“不～为外人道也。”《〈论语〉十则》：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不～观也已。”
【足下】⒈称对方的敬词高邮道教。战国时多称诸侯国国君为足下。⒉脚下；立足的地方。
卒：zú①名步兵；士兵高邮道教。《过秦论》：“率疲弊之～，将数百之众，转而攻秦。”《郑伯克段于鄢》：“缮甲兵，具～乘。”②名古代军队编制，一百人为一卒。《叔向贺贫》：“昔栾武子无一～之田。”《谋攻》：“全～为上，破～次之。”③名差役；隶卒。《左忠毅公逸事》：“持五十金，涕泣谋于禁～，卒感焉。”④动死。《董宣执法》：“年七十四，～于官。”《赤壁之战》：“初，鲁肃闻刘表～。”⑤动完成；完结。《孔雀东南飞》：“谓言无罪过，供养～大恩。”《陈情表》：“庶刘侥幸保～余年。”⑥副终于；最终。《廉颇蔺相如列传》：“～相与欢，为刎颈之交。”《垓下之战》：“然今～困于此，此天之亡我，非战之罪也。”
【辨】兵，卒，士高邮道教。上古时这三个字意义各不相同。“兵”一般指武器，也可泛指军队；“士”是战斗时在战车上的战士。
cǜ副 通“猝”高邮道教。突然；仓猝。《荆轲刺秦王》：“～惶不知所为。”《赤壁之战》：“五万兵难～合。”
作：zuò①动起来；起身高邮道教。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：“舍瑟而～。”②动兴起；出现。《五蠹》：“有圣人～，构木为巢以避群害。”③动发动；发出；发生。《过秦论》：“一夫～难而七庙隳。”《与朱元思书》：“泉水激石，泠泠～响。”《狱中杂记》：“此疫～也。”④动演奏。《石钟山记》：“如乐～焉。”⑤动振作；振奋。《曹刿论战》：“一鼓～气，再鼓而衰。”⑥动干；做。《出师表》：“若有～奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。”⑦动充任。《滕王阁序》：“家君～宰，路出名区。”⑧动制作；建造。《张衡传》：“遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，～浑天仪。”⑨动创作；写作。《滕王阁序》：“登高～赋，是所望于群公。”⑩动劳作；劳动。《桃花源记》：“其中往来种～，男女衣着，悉如外人。”⑾名作品。《图画》：“中国画家自临摹旧～入手。”⑿象摹写老鼠活动的声音。《口技》：“微闻有鼠～～索索。”
【作计】⒈主意高邮道教。⒉打主意。
【作色】生气；变脸色高邮道教。
【作手】能手高邮道教。
【作死】自寻死路高邮道教。
【作用】⒈努力高邮道教。⒉作为。
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